الاثنين، أبريل 26، 2010

قصيدة شعرية

اقصـــــــانــــــــا ينـــــــــــــــــــــادى

يــنــادى ويـصـرخ يـا امـتـى ألا مـــن يــحـمـى قـدســيــتـــــى
الأ مـن يـداوى جـراحــــــــى ويـسـاعـدنـى فـى انقاذ هيبتــــى
يـــا أمـتـى أيـــن أنـتـم مــــن أذمـتـى وأيـن أجـد عـروبـتـــــى
يـنادى أقـصـانـا وقلبة حزين لآنـة سيمحى من ارض فلسطين
سـيـمـحى ويـهـدم وكـلـنـا لـة تــاركــيــن ولـــة مـســالــمـيـن
الآ مــن يــدعــو يــا ربـنـــــا أحـفــظ لـنـا الآقــصـى الحـزيــن
الآ مــن أنـــاس جــاهـديــــن يناشدون بعدم هـدم فـلـسـطيـــن
لماذا هـذا الصـمـت الـمخيـف ولـمـاذا أسـتـسـلام الـجـبـيــــــن
وهـم فـى ارضـنـا يـسـيـرون وفـــى أقــــصــــانـــا جـــالـسين
كيف يقولون أنهم سيهدمون مــن كــانــت لـة الآف الــسـنـين
ونحن لهم مبتسمين وأقصانا أمــامـــنا ثــــائــــر وحـــزيـــــن
يــبــكى وتـــنـــزف جـــراحـة يبكى من أجلنا وكلة أنيـــــــــــن
يــبكــى ويـــــنــــــادى أيــــن أنـــتـــم يـــا محبين ويا عاشقين
سأهـــدم وأمحـــى وأنـــتـــــم هــــناك مسرورين وفـــرحـــيـن
أين أبناء أمتــــى وأيـــــــــــن المجاهدين فــى سبيل فــلسطين
دعونى أراكم بـــجــانبى كـــى يفرح قلبى ويـــزيــــل الأنـــيــن
دعونى يـــا أمــــتى أشــعـــــر بأنى لا أزال من أرض فــلسطين
دعونى أفــــرح بـــعــــروبـتى وقــــد نسيتى على مر الـــسـنين

السبت، أبريل 24، 2010

التهويد في مدينة القدس يجرى على قدم وساق - اخبار المشاريع التهويدية في القدس



كشفت مؤسسة الأقصى للوقف والتراث أمس الأربعاء، أن الاحتلال الصهيوني وأذرعه التنفيذية بدآ بتنفيذ مشروع تهويدي كبير لتحويل منطقة جنوب المسجد الأقصى، خاصة منطقة دار الإمارة الأموية، إلى منطقة مسار توراتي تلمودي مرتبط بـ"الهيكل المزعوم".

وأوضحت المؤسسة في تقرير صحافي لها، أنه من خلال زياراتها ورصدها المتواصل، فإن الاحتلال بدأ بمشروع كبير لتهويد كامل لمنطقة جنوب المسجد الأقصى يرتبط بمشروع تهويدي لبلدة سلوان، وخاصة منطقة وادي حلوة.

وأشارت إلى أن الاحتلال شرع بأعمال إنشائية لتحويل هذه المنطقة إلى مسار تهويدي تحت مسمى "مسار المطاهر التوراتية" كجزء من مسارات تهويدية تشمل الأسوار الإسلامية التاريخية للبلدة القديمة بالقدس.

ولفتت المؤسسة إلى أن لفظ "المطاهر" هو لفظ ومسمى لموقع ديني يهودي يتم من خلاله حسب إدعائهم التطهر قبل دخول الهيكل المزعوم. وأشار التقرير إلى أنه سبق البدء بهذا المشروع حفريات واسعة، تبع ذلك إعلان أذرع في المؤسسة الصهيونية ادعت فيه أنه تمّ الكشف عن آثار يهودية تعود إلى عهد "الهيكل"، ثم الإعلان مباشرة الشروع بتنفيذ مخطط لتحويل منطقة جنوب الأقصى.



وفي ذات السياق قال مدير دائرة الأوقاف الإسلامية في القدس المحتلة الشيخ عزام الخطيب إن "المخطط الصهيوني بإقامة قطار أنفاق يربط بين جانبي المدينة المحتلة يهدد المقدسات الإسلامية والمسيحية وأساسات الأبنية في البلدة القديمة".

وحذر في تصريح صحفي له من أن قطار الأنفاق سيمر من أسفل الأبنية التاريخية والأثرية والدينية الإسلامية والعربية في البلدة القديمة والقدس العربية والإسلامية، حيث ستؤثر الحفريات وشق الأنفاق أسفل تلك الأبنية على أساساتها وعلى وجودها".



واعتبر قاضي قضاة فلسطين تيسير التميمي سياسة الاحتلال في القدس والمسجد الأقصى "إعلان حرب". وقال في بيان رداً على مخطط صهيوني بإقامة مترو أنفاق يصل بين شطري مدينة القدس ويمر من تحت المسجد الأقصى: إن المدينة المقدسة "تتعرض لأشد حملات التهويد والتطهير العرقي بهدف إزالة كل ما هو عربي وإسلامي فيها".



وأشار إلى أن "هذا المشروع التهويدي الخطير الذي يسير بخطوات حثيثة سبق أن مهدت له سلطات الاحتلال بخطوات ملموسة على الأرض ترمي إلى توسيع نطاق السيطرة اليهودية على البلدة القديمة استكمالاً لما يسمى بمشروع (المدينة اليهوديّة المقدسة) أسفل المسجد الأقصى ومحيطه".

وحذر من أن هذه الاعتداءات التي تستهدف المسجد الأقصى وبنيانه وهويته "ستسبقها عمليات إبعاد قسرية وجبرية لمئات العائلات الفلسطينية المقدسية من القدس

الجمعة، أبريل 16، 2010

من تاريخ طلاب الإخوان المسلمين بجامعة سوهاج

من تاريخ طلاب الإخوان المسلمين بجامعة سوهاج سلسلة حلقات تنشرها مدونة طلاب إخوان سوهاج لتروى فيها تاريخ طلاب الإخوان بجامعة سوهاج واهم مانشر عن طلاب الإخوان بجامعة سوهاج فى الصحف والمواقع الالكترونية

مصر: فصل 50 طالبًا بجامعة سوهاج بسبب الحجاب!!
تم نشر هذا الخبر بتاريخ 13-5-2005 على موقع إخوان أون لاين


في حلقة جديدة من حلقات الملاحقة والتضييق على طلاب التيار الإسلامي بجامعة جنوب الوادي (فرع سوهاج) قام رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور/ عبد المتين موسى بتحويل 50 طالبًا من طلاب التيار الإسلامي بفرع الجامعة بسوهاج إلى الشئون القانونية؛ تمهيدًا لفصلهم بتهمة حضِّ الفتيات على ارتداء الحجاب ونشر الفضيلة بين الطالبات!!



وجاء في بيان لطلاب التيار الإسلامي: "في حلقة جديدة من حلقات الظلم لقيم هذه الأمة وموروثاتها- والعجيب أنها تحدث في صعيد مصر الذي يظن أنه من معاقل القيم- مارس رئيس الجامعة ونائبه الأستاذ الدكتور/ محمود رياض لونًا جديدًا من التعسف والقهر في حق طلاب الجامعة؛ حيث قاما بهجوم غريبِ الشأن على تجمُّعٍ للطلبة يدعون فيه الطلاب والطالبات إلى فضائل الأخلاق والالتزام بالزِّي الإسلامي والبُعد عن السفور والاختلاط، وقاموا بتحويل خمسين من خيرة طلاب الجامعة إلى مجالس تحقيق؛ تمهيدًا لفصلهم وإنزال عقوبات تهدد مستقبلهم..!!



ويقول أحد الطلبة الخمسين إن ذلك ليس السابقة الأولى لرئيس الجامعة، فكل عام يتم تزوير الانتخابات الطلابية وشطب عشرات الطلاب الإسلاميين والتضيق على كل الأنشطة المشروعة، من تكوين أسر طلابية، أو عمل ندوات تخدم قضايا الأمة، أو تعليق ملصقات تعبر عن رأي جموع الطلاب.



ويضيف آخر أن نائب رئيس الجامعة تعدَّى عليه بتمزيق قميصه أثناء عمل مهرجان ضمن حملة (الحجاب عفة، طهارة، نقاء) التي ينظمها طلاب التيار الإسلامي بالجامعة.

الخميس، أبريل 15، 2010

دليل التفوق للطالب المسلم




بسم الله الرحمن الرحيم


أخي الطالب المسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد
فنظراً لما يتصف به المسلم من حبه للخير دائماُ ...
ونظرا لسعيه نحو الأحسن في كل مجال ...
ونظرا لأن التفوق في الدراسة من المجالات الحسنى فقد قررنا في مدرسه ثانويه محاسن أن ندعم هذا المجال بما لنا من سابق خبرة متواضعة ... ودراسة بسيطة ...
لذلك خرج (دليل الطالب المسلم والذي هو بين يديك الآن ... ففيه بعض التوجيهات لدراستك التي من الممكن (بعد عون الله تعالى ) إن اتبعتها أن تصل في النهاية إلى ارتياح من نفسك لأنك بذلت الجهود التي استطعت بذلها ... وأما التوفيق فهو من الله تعالى .
واعلم أخي ... وفقك الله ، أن الدراسة اذا كان مقصودا بها وجه الله ومرادا بها تحقيق رضاه فهي عبادة كسائر العبادات سواء بسواء
وفقك الله في طاعتك اياه ... ووفقك في امتحان الدراسة ... والأهم من ذلك ... وفقك الله لاجتياز الامتحان الأكبر يوم القيامة .
( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ، ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره ) سورة الزلزلة آية 8 .



<< تذكر أن >>
• حسن علاقتك بالله أكبر عوامل نجاحك .
• إسراعك في أداء الصلاة يعودك الإسراع في أداء واجبك .
• حسن استغلال وقت فراغك في اللهو النافع يعينك على الاستيعاب .
• من لايحسن فن الراحة .. لايحسن فن العمل .
• الصحة والفراغ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس .
وفقك الله وأعانك .

* * *
ليس لي مزاج للمذاكرة
عبارة يرددها كثير من الطلبة في ظروف مختلفة ...
هل حاولت أن تفهم مزاجك ؟ ان المعنى العربي لكلمة مزاج هو << الخلط بالنسب اللازمة >> اذاً فالمزاج هو نتيجة لما ينتاب أجسامنا ونفوسنا من ظروف مختلفة . ان عبارة << ليس لي مزاج للمذاكرة >> هي دليل وجود الصعاب التي تقلل من قدرة عقلك على العمل والانتاج _ وإليك أكثر الصعاب التي تعوق الطالب عن المذاكرة _ نذكرها لك حتى تستطيع تحديد الصعاب التي تواجهك ، وسنوضح لك كيف تتغلب عليها وتتخلص منها .

الصعاب في المذاكرة :
1- عدم القدرة على التركيز أثناء المذاكرة _ فتفقد جزءاً كبيراً من وقتك في التنقل من درس إلى آخر ، وتجد نفسك تحاول مذاكرة أشياء كثيرة في وقت واحد وبذلك تشعر بالارتباك ولاتستطيع التركيز على عمل حتى تنتهي منه .
2- تراكم الدروس وعدم القدرة على تنظيم الوقت .
3- طرق القراءة الضعيفة وعدم التعرف على النقط الهامة في الدروس والتركيز عليها
4-عدم القدرة على التركيز أثناء الشرح في الفصل أو قاعة الدراسة .
5- عدم توافر الكتب والمذكرات والدفاتر المنظمة.
6- كراهية بعض المواد الدراسية وسوء العلاقات مع المدرسين.
7- أصدقاؤك وزملاؤك من الطلبة الضعاف وخاصة في بعض المواد المعينة حيث يصورونها لك بأنها صعبة وأن الإخفاق فيها أمر عادي للكثيرين.
8- المعاشرات السيئة والأصدقاء المنحرفون من ضعاف النفوس والإيمان ومن المستهترين الذين لايقدرون المسئوليات .
9- الحالة الصحية الضعيفة إلى جانب التغذية السيئة وعدم انتظام الهضم .
10- القلق العاطفي والمشاكل العائلية وسوء العلاقات مع الوالدين والإخوة مما يشتت الذهن ويصيب الذاكرة بالضعف .
11- توهم الإصابة بالأمراض والخوف من استشارة الأكبر سنا .
12- الخوف من الامتحانات .

اختبر طريقتك في المذاكرة
أجب عن هذة الأسئلة في صراحة وكما هو حادث معك في أغلب الأوقات :
أسئلة المجموعة الأولى :
1- هل لك مكان أنت معتاد للمذاكرة فية؟ نعم لا
2- هل تقرأ الدروس عادة دفعة واحدة, ثم تعيد قراءتها بالتفصيل ؟ نعم لا
3- هل تهتم عادة بالتوقف على أهم النقط في الدرس, والعناوين الهامة, قبل قراءة الدرس بأكمله بالتفصيل؟ نعم لا
4- عندما تصادفك كلمة صعبة أثناء الدرس فهل تهتم بمعرفتها سواء بالرجوع الى القاموس أو السؤال عنها؟ نعم لا
5- هل تحتفظ بمحاضرات ودروس كل مادة في مذكرات منظمة؟ نعم لا
6- عندما تتذكر واجبا عليك فهل تؤديه عادة دفعة واحدة؟ نعم لا
7- هل تحاسب نفسك من آن لآخر لترى مدى تقدمك أو تأخرك في الدروس؟ نعم لا
8- هل تستفيد من معلومات إحدى المواد لمذاكرة مادة أخرى؟ نعم لا
9- هل أنت معتاد على مراجعة الدروس التي تستذكرها من آن لآخر؟ نعم لا
10- هل تعرف في كل صباح كيف ستقضي يومك وتنظم أوقاتك؟ نعم لا
أسئلة المجموعة الثانية:
1- هل يوجد في مكان مذاكرتك مايشغل فكرك عن المذاكرة ؟ نعم لا
2- هل تسهر كثيرا في المذاكرة عند اقتراب الامتحانات؟ نعم لا
امنح نفسك درجة عن كل سؤال إجابتة نعم من أسئلة المجموعة الأولى وأخصم درجة عن كل سؤال إجابتة نعم من أسئلة المجموعة الثانية .
فإذا حصلت على أقل من 8 درجات فإنك تحتاج للعناية بتحسين طريقتك في المذاكرة.

الاستعداد لتنظيم المذاكرة
قبل البدء في شرح أفضل الطرق للمذاكرة نشير عليك بضرورة
مراعاة هذة الملحوظات بعناية تامة فهي الأساس في تنظيم المذاكرة المنتجة .
1) حضور الحصص والمحاضرات في مواعيدها المضبوطة مع عدم الغياب.
2) التعرف على المكان الذي يناسبك شخصيا للمذاكرة ,وليس من الضروري أن يكون عبارة عن مكتب في غرفة خالية, فالبعض يفضلونها في المساجد أو غيرها من الأماكن,
المهم أن تختار المكان الذي يناسبك شخصيا_ وقد تبين بصفة عامة أن الهدوء والضوء المناسب هما العاملان الأساسيان في المكان الصالح للمذاكرة.
3) تنظيم وإعداد دفاترك ومحاضراتك بحيث تكون مستكملة.
4) مرعاة حالتك الصحية .
5) مراعاة حالتك النفسية والعمل على التخفيف من تأثير المشكلات والصعاب التي تتعرض لها .
6) لاتذاكر أبدا وأنت مرهق.
7) التدرج بالمذاكرة من الطريقة البطيئة إلى الطريقة المركزة المنظمة السريعة.

كيف تحقق أفضل الطرق للمذاكرة .
قبل أن نشرح أفضل الطرق للمذاكرة الجيدة نحدد لك الأهداف التي نسعى لتحقيقها وهي :
1) الفهم . 2) الحفظ . 3) تثبيت المعلومات .
وبذلك يمكنك تذكر الدروس لأكبر فترة ممكنة والافادة منها في الحياة العملية وجميع الامتحانات .
وفيما يلي نوضح لك القواعد الأساسية التي تحقق هذة الأهداف .
أولا القراءة الإجمالية للدرس .
بعض الطلبة يأخذهم الحماس في بداية تنظيم المذاكرة فيحاول أن يكون دقيقا فيحفظ كل صغيرة وكبيرة في الدرس فيبدأ نقطة نقطة بكل تركيز, وقد لوحظ أن مثل هؤلاء الطلبة كثيرا ماتعترضهم
مشكلة السرحان أثناء الدرس حتى أنهم يحفظون ببطء وعندما يأتي الطالب إلى نهاية الدرس إن كانت له القدرة على ذلك فأنه يتبين أنه نسي الجزء الأول منه, ذلك الجزء الذي حاول التدقيق فيه كذلك فإنه يشعر بأن الدرس صعب , لذلك فإنه لتلافي هذة العيوب يجب اتباع الآتي في طريقة القراءة الإجمالية للدرس .
1- حفظ عناوين الدرس الكبيرة جميعها وتسميعها جيدا : إن حفظ هذة العناوين سيكون أمرة سهلا عليك إلى جانب أنك ستشعر بعد ذلك برغبة قوية في التعرف على المعلومات التي تشملها هذة العناوين وبذلك يزداد حماسك وقوة تركيزك ورغبتك في الحفظ.
2- حفظ العناوين الأصغر وتسميعها جيدا مع مراجعة العناوين الكبيرة السابقة .
3- قراءة الدرس قراءة إجمالية وسريعة . هذه القراءة السريعة تفيد كثيرا في سرعة فهم الموضوع عند الرجوع إلى قراءته تفصيلا ودراسته بإمعان كما تفيد سرعة الحفظ والقدرة على التركيز والتغلب على السرحان .
4- الاهتمام كثيرا بدراسة الرسوم التوضيحية والتعرف عليها جيدا أثناء القراءة السريعة .
5- قراءة ملخص الدرس .
6- الإجابة عن التدريبات المتدرجة بعيدا عن أسئلة الامتحانات العامة غير المباشرة.
ثانيا المذاكرة والحفظ
كيف تحفظ ..؟ إن القراءة الإجمالية للدرس ساعدتك على الإلمام به وربط أجزائه ,إلا أنه عند القراءة للحفظ يجب اتباع الآتي :
1) تعرف على النقط الأساسية في الدرس وضع خطا تحتها ,وكرر قراءتها بحيث تكون مرتبطة بباقي الموضوع.
2) فهم القوانين والقواعد والمعادلات والنظريات ...وماشابها فهما جيدا ثم حفظها عن ظهر قلب.
3) حفظ الرسوم التوضيحية والتدرب على رسمها مع كتابة الأجزاء على الرسم .
4) التأكد من فهم الدرس فهما تاما بحيث تستطيع إجابة الأسئلة الموضوعية التي توجد عادة في نهاية الدرس .
5)محاولة وضع أسئلة على أجزاء الدرس والتعرف على الإجابة الصحيحة لها .
6) في المواد التي تحتاج إلى دراسة طويلة مفصلة فإنه يجب تجزئتها إلى وحدات متماسكة بحيث تكون كل وحدة ذات معنى واضح وفيها ارتباط كامل في أجزائها ,هذا إلى جانب ارتباطها بالموضوع الأساسي .
7)لاتكن جبانا فتفقد ثقتك في ذاكرتك _احفظ سريعا وستجد أنك مع التدريب تستطيع تذكر جميع ما حفظته.
8) عند محاولة الحفظ اجعل فترات العمل قصيرة ومتقطعة, واحفظ المادة بالطريقة التي ترى أنك ستستعملها .
9) يجب أن تؤكد لنفسك قبل البدء في الحفظ أنك مصمم على تسميع ماتحفظ وبذلك تشعر بازدياد قدرتك على التركيز وسرعة الحفظ .
10) في نهاية المذاكرة اليومية وقبل النوم مباشرة استرجع حفظ وتسميع القوانين والقواعد والنظريات التي درستها ,فان الراحه أو النوم يساعد على تثبيتها في الذاكرة تثبيتا جيدا .

قاعدة هامة للحفظ .
( احفظ واحفظ كثيرا عن ظهر قلب فقدرتك على الحفظ تكشف كثيرا من مواهبك ) .
توجد دروس يجب حفظها عن ظهر قلب , وبالرغم من أنه يقال :يجب الفهم والحفظ وهذا صحيح ,إلا أن بعض الأجزاء المعينة يجب حفظها عن ظهر قلب .
وبعض الطلبة الأذكياء يستطيعون الفهم والفهم سريعا, غير أن طاقتهم لاتتحمل المجهود اللازم للحفظ ,ومثل هذا التلميذ الذكي الذي يفهم سريعا دون أن يهتم بالحفظ ,مثله كتاجر المجوهرات. الذي يسيء حفظ مجوهراته ,وأكثر من هذا يستهين بالتأمين عليها,ولذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حفظ القرآن ثم نسيانه ,وكثير من الطلبه الأذكياء كان إخافاقهم يرجع إلى اعتمادهم على الفهم دون الحفظ ,هذا بعكس الحال مع بعض الطلبة متوسطي الذكاء ,الذين استطاعوا التفوق في الامتحانات ,معتمدين على الحفظ كثيرا إلى جانب الفهم المحدود حتى في أدق المواد مثل الرياضيات .


ثالثا التسميع .
<<التسميع هو التأمين على المعلومات ضد النسيان >>
* كيف تدرك أهمية التسميع؟
* طرق التسميع ....
*كم من الوقت تقضيه في التسميع ؟
أهمية التسميع :
1- يعتقد كثير من الطلبة أن قراءة الدرس وفهمة ومحاولة حفظه تكفي ,لكن الطالب عندما يحاول إجابة أحد الأسئلة وخاصة في الامتحانات فإنه يتعذر عليه التعبير عن يعض أجزاء السؤال ويقف حائرا وهو يقول <<إني أعرفها >>,<< وإني أفهمها >>, لكنه عندما يحاول تذكرها ولا يستطيع فإنه يدرك أهمية التسميع وتكرار الحفظ مهما كلفه من وقت .
2- التسميع يكشف لك مواضع ضعفك والأخطاء التي تقع فيها وهو مرآة لذاكرتك .
3- عملية التسميع تساعدك في التعرف على النقط الهامة في الدرس .
4- التسميع هو الوسيلة القوية لتثبيت المعلومات وزيادة القدرة على التذكر لفترة أكبر .
5- كثير من الطلبة يفيدهم التسميع كعلاج ضد السرحان وأحلام اليقظة .وتتكشف لنا أهمية التسميع من نتائج التجارب التي أجريت على مجموعات كثيرة من الطلبة ومنها يتبين الآتي :
1) بعد الانتهاء من القراءة فإنك لاتتذكر أكثر من55% مما قرأت وهذا يؤكد أن عملية النسيان كانت مستمرة أثناء القراءة .
2) تستمرعمليةالنسيان وبعد يوم من القراءة لاتستطيع أن تتذكر أكثر من 25%الى30%مماقرأته.
3) تقل عملية النسيان نسبياً إذا أن مابقى في الذاكره قليل وفي نهاية أسبوعين لاتتذكرأكثرمن10%مماقرأته هذه النتائج كانت تختلف تماما بالنسبه للطلبه الذين يقرأون ثم يسمعون ماقرأوه _ إذ تبين أن الطالب الذي يقرأ بدون تسميع ينسى بعد يوم واحد كمية تساوي ما ينساه الطالب الذي يستخدم طريقة التسميع بعد36يوما
*طرق التسميع :شفوي _تحريري_عملي
تختلف طرق التسميع تبعا لمادة الدراسة وبالنسبة لطريقة الطالب في المذاكرة,إلا أن أفضل الطرق للتسميع هي الطريقة التي تشبه استخدامك لمادة الدراسة في الحياة العملية أولا وفي الامتحانات ثانيا,وإن كانت أغلب الامتحانات تحريرية إلا أن بعض مواد الدراسة في المرحلة الجامعية بصفة خاصة تتعمد على الامتحانات العملية أوالشفوية وفيما يلي نشرح لك طرق التسميع بمختلف أنواعها . التسميع الشفوي:وهو أسهل الطرق واسرعها ويحسن ملاحظة الآتى:
1) إذاكنت تسميع على نفسك يكون من المهم جدا الرجوع إلى الكتاب في الأجزاءغير المتأكدمنها.
2) التسميع مع أحد الزملاء أومع أي شخص آخر أفضل من التسميع الشفوي على نفسك .
3) التسميع الشفوي إذا حدث في صورة مناقشة ومحاولة لشرح الدرس فإنه يكون أفضل جدا .
4) لاتحاول تسميع أجزاء صغيرة مفككة من الدرس لأنك بذلك تفقد القدرة على فهمه وربط أجزائه .
التسميع التحريري : إن كتابة الدرس تكشف بصورة دقيقة عن الأجزاء التي لم تستطع حفظها جيدا والتي تحتاج إلى عناية وتكرار .
طريقة التسميع التحريري: يحاول بعض الطلبة إعادة كتابة الدرس كله وليس هذا هو المقصود بالتسميع التحريري, بل يكفي كتابة النقط الهامة والقوانين والنظريات والقواعد ,كذلك العناية بالرسوم التوضيحية وكتابة الأجزاء عليها... وهنا يجب التأكد من أن ماتكتبه صحيح وذلك بالرجوع إلى الكتاب .
1) ملحوظة : عند الكتابة للتسميع لاتهتم بتحسين الخط أو مراعاة الاقتصاد بل اكتب سريعا وبخط كبير ,وكن جريئا بالكتابة ,وبذلك تعتاد الجرأة في الكتابة والقدرة على تصحيح أخطائك.
2) ملحوظة : لاتكلف نفسك كثيرا من المال بشراء الدفاتر الجديدة للتسميع والتسويد بل توجد بقايا كراساتك القديمة فإن التبذير ليس من الإسلام .
التسميع العملي : إن التسميع العملي يكون دائما بعد التسميع الشفوي والتحريري .
1) ابدأبمراجعة الدرس سريعا مراجعة نظرية .
2) أعد أدوات التجارب بعد ذلك من ذاكرتك .
3) حدد المقادير وخطوات التجربة والملاحظات والنتائج قبل البدء في التجربة عن طريق التذكر وتداعي المعاني مع ملاحظة اختلاف نوعية التجربة <<كيميائية - فيزيائية- تشريحية حيوية>> .
4) أجر التجربة بناء على الخطوات التي حددتها .
5) قارن النتائج التي توصلت إليها بالنتائج المدونة بالمذكرات ولاحظ مدى انطباق خطواتك ونتائجك مع المذكرات .
كم من الوقت تقظية في التسميع ؟
هذا الوقت يتوقف على المادة التي تستذكرها وقد تبين أنك تحتاج :
1- من 90% إلى 95% من وقت المذاكرة اذا كانت المادة مفككة ومعنها غير واضح .
2- إذا كانت مادة المذاكرة عبارة عن نظريات -معادلات-اصطلاحات -تواريخ قوانين-أسماء وماشابة ...فالتسميع هو العملية الأساسية في المذاكرة .
3- إذا كانت المادة منظمه وتشبة القصة كما في بعض أجزاء التاريخ والتربية الوطنية والفلسفة فهذه تحتاج إلى وقت أقصر في التسميع قد يصل من 20% إلى 30% من وقت المذاكرة .
4- في مراجعة الاقتصاد -العلوم السياسية -علم النفس ..وماشابة فان 50% من وقت المذاكرة يعتبر مناسبا للتسميع وإن كانت النسبة تختلف تبعا لطريقة عرض الكتاب للموضوع .
هذا وقد تبين أن الطلبة الذين يصرفون 80% من وقتهم في التسميع كانوا أحسن من أولئك الذين صرفوا نفس الوقت في المذاكرة بدون تسميع .

رابعاً المراجعة
ما قيمة المراجعة ، وهل تكفى المراجعة قبل الامتحانات ؟
كثير من الطلبة يستطيع الإجابة عن هذا السؤال سريعاً ويقرر أن المراجعة قبل الامتحانات وحدها لا تكفى .
وعندما سألنا عددا من الطلبة ، متى تراجع دروسك ؟
كانت إجابة أكثرهم عند ( الامتحانات ) .
وأعتذر كثيرون بأنه لا يوجد وقت للمراجعة .
والواقع أن هذا يرجع إلى عوامل كثيرة أهمها :
1- أن الطالب لايدرك أهمية المراجعة .
2- أن الطالب لايعرف كيف يراجع .
3- أن عدداً من الطلبة لم يدرك بعد الطرق الجيدة للمذاكرة واتصالها الوثيق بالتقدم العلمي السريع
وأهمية ربط أجزاء الدراسة بعضها ببعض .


أهمية المراجعة :
1) في كل مراجعة فانك تقتصد الكثير من جهدك ووقتك وتحصل على فوائد كثيرة أهمها تثبيت المعلومات
التي استذكرها إلى جانب سهولة استحضار للمذاكرة عندما تسأل فيها ، وهذه الفوائد يمكن تقديرها عند
اقتراب الامتحانات وعند محاولة الإجابة على الأسئلة التي تربط أجزاء المقرر والتي تحتاج إلى تشغيل العقل .

2) إن مراجعة الدروس السابقة بانتظام يساعدك على فهم مايستجد منها فهماً كاملاً أثناء شرح المدرس ، وبالتالي تستطيع استذكاره في أقصر فرصة ممكنة ، ممايساعدك على تنظيم أوقات الاستذكار بطريقة علمية .\

كيف تراجع :
1- لاتحاول قراءة جميع الدروس ، بل حاول استرجاع وتسميع ما سبق حفظه مع التدقيق في النقظة الصعبة
التي صادفتك أثناء المذاكرة .
2- عندما تبدأ المراجعه تصفح أولا العناوين الكبيره ثم العناوين الصغيرة مع محاولة تذكر النقط الهامة في الدرس .
3- حاول كتابة النقاط الهامة في الدرس وخاصة القوانين والمعادلات والنظريات... وماشابة ، وإذا لم تتذكرها جيداً فيجب الرجوع إليها مرة ثانية واستعاده حفظها .
4- إن جزءاً هاماً من عملية المراجعة هو محاولة إجابة بعض الأسئلة الشاملة ويستحسن لو كانت من أسئلة الامتحانات في السنوات السابقة
5- حاول أن تكون المراجعة مع بعض الأيام في صورة حماسية مع بعض الزملاء وفي صورة تحد للإجابة عن بعض الأسئلة ــ وهذة الطريقة تزيد قدرة المخ على التذكر لفترة طويلة .


متى تراجع :
1- مراجعة مادتين أو ثلاث على الأكثر كل أسبوع بحيث تستكمل مراجعة المواد التى درست مرة فى الشهر .
2- انتهز فرص الفراغ أثناء اليوم الدراسي ووجودك مع زملائك لمراجعة بعض أجزاء مواد الدراسة .
3- تخصيص يوم الإجازة الاسبوعي للمراجعة مع تحديد يوم آخر من أيام الاسبوع تكون فيه مواد الحفظ قليلة .
4- المراجعة في أول العام الدراسي ذات أهمية كبرى .
5- المراجعة في أول العام الدراسي ذات أهمية كبرى خاصة أذا كنت من الطلبة الناجحين فإنك تستطيع ضمان تقدمك في العام الجديد إذا أمكنك مراجعة دروس العام السابق مراجعة سريعة في بداية العام .

كيف تقاوم النسيان

1) لاتذاكر وأنت مرهق فالتعب لايساعدك على تثبيت المعلومات وكل وقت تقضيه في المذاكرة وانت مرهق فهو
وقت ضائع علاوة على أنه ضار ، لأن المذاكرة سريعاً ما تسقط من مكانها ولايسهل العثور عليها واستعدتها عند
الامتحان .
2) كثير من الطلبة يتنقلون في مواد المذاكرة بغير نظام فيحفظون بدون أخذ فترات للراحة بعد كل مادة وأخرى
وبذلك تتداخل المعلومات وتصبح مشوهة فلا يسهل تذكرها بصورة سليمة .
3) تكرار مادة الحفظ مع المراجعة في فترات متفاوتة يساعد على تثبيت المعلومات وهذا التكرار هو أكبر
مقاوم للنسيان .
4) حالتك النفسية المضطربة أثناء المذاكرة هي دافع للنسيان لذلك حاول دائماً التخلص من مشاكلك أولا بأول حتى تكون مستقراً أثناء الحفظ .
5) التركيز والانتباه من العوامل الأساسية لمقاومة النسيان .
6) استخدام الطرق المختلفة في الحفظ التي تساعد على ربط المعلومات بصورة خاصة في الذهن فهذه مما تسهل
استعادة المعلومات وتذكرها .
7) الترك والإهمال هما أساس النسيان والذاكرة الضعيفة .



تجارب االنسيان

اهتم كثير من علماء النفس بدراسة ظاهرة النسيان وخاصة بالنسبة للطلبة فأجريت التجارب المنظمة على الآلاف وذلك بعد ملاحظة أهمية تقسيم مواد الدراسة إلى قسمين هما :
أ) مواد الدراسة الآلية ــ مثل الصناعات اليدوية ، استخدام العدد والآلات ، تعلم الآلة الكاتبة ، الوسم ، التشريح ،
أشغال الإبرة . وغيرها وقد تبين أن هذه الأعمال الآلية أعظم ثباتاً وليس من السهل نسيانها خاصة اذا اعتمد
درجة إتقانها . فإنه في هذه الحالة يستطيع الوصول إلى درجة إتقانها . فإنه في هذه الحالة يستطيع الوصل إلى
هذه الدرجة من الإتقان بسهولة وبعد قليل من التدريب حتى ولو تركها لفترة ما .
ب) مواد الدراسة النظرية : وهذه تشمل تقسيمات مختلفة فمن أرقام حسابية إلى أسماء شخصيات وقوانين عامة ونظريات .. وغيرها وقد تبين أن النسيان في هذه المواد النظرية يبدأ بأسماء الأشخاص أو الأعلام ثم بأسماء
المحسوسات ثم بالصفات ثم بالأفعال .

التجربة الأولى :
عن القراءة والحفظ : أجريت هذه التجربة على مجموعة من الكلبة الذين يحاولون حفظ دروسهم بدون تسميع وكانت النتائج كالآتي :
1) بعد المذاكرة مباشرة يتذكرة يتذكر الطالب 55% ـــ مما قرأه
2) بعد مرور يوم يتذكر الطالب 30% ـــ مما قرأه
3) بعد أسبوع يتذكر الطالب 20% ـــ مما قرأه
4) بعد مرور أسبوعين يتذكر الطالب 15% ـــ مما قرأه
5) بعد مرور 30 يوماً يتذكر الطالب 10% ـــ مما قرأه
6) تحتفظ الذاكرة با النسبة الباقية وهي 10% لفترة طويلة وإن كانت تتناقص ببطء ، بعكس هذا الحال من الطلبة الذين يستخدمون طريقة التسميع بعد الحفظ ، فإن الطالب من هذه الفئه يستطيع ان يتذكر بعد اسبوع 60% مما حفظة ، وعن طريق المراجعة الاأسبوعية والمراجعة يستعيد التذكر التام لما حفظة حتي فترة الامتحانات


التجربة الثانية :
خاصة بالاقتصاد في الزمن اللازم للحفظ والتذكير : تبين من هذه التجربة أن ماسبق حفظه ونسى يمنك اتعادته وتذكره من جديد مع الاقتصاد في الوقت ، فمثلاً إذا لزم أحد القوانين أو بعض كلمات من لغة أجنبيهتكرارها 20 مرة فإنه يكفي لاعدة تذكرها تماماً تكرارها 5 مرات فقط أى نسبة الاقتصاد هي 15 ألي 20 أي 57% من الوقت وكلما زاد طول الوقت (الفتره) بين المراجعة الأولى والثانية ضعف الاقتصاد في الوقت ، وفيما يلى نتائج أحدى التجارب..
الزمن نسبة الاقتصاد

بعد يوم 68.9%
بعد يومين 60.9%
بعد 6 أيام 49.3%
بعد 14 يوماً 41.3%
بعد 20 يوماً 37.8%

من هذا يتبين أهمية المراجعة في فترات منظمة حتى يكون الاقتصاد في الوقت كبيراً


قوانين النسيان

قواعد النسيان :
بعد الدراسة السابقة نستطيع أن نلخص لك في أسلوب مبسط أهم قوانين النسيان التي توصل إليها رجال البحث والدراسة من علماء النفس وهي :
1) يتناسب النسيان تناسباً عكسياً مع تكرار الحفظ أي كلما زاد تكرار مادة الحفظ في فترات متقطعة قل النسيان
2) قوة الانتباه مع الاهتمام بمادة الدرس مما يساعد على سرعة الحفظ وضعف النسيان .
3) يكون سريعاً نتيجة لاختلاط مواد الحفظ ، بسبب عدم تنظيم المذاكرة .
4) المراجعة بعد الحفظ هي أساس تثبيت المعلومات ، وأكبر مقاوم للنسيان .
5) يكثر النسيان نتيجة لاظطراب الحالة الجسمية وخاصة الهضم وقلة النوم ، وكذلك اظطراب الحالة النفسية .
6) إن ما يحفظ لأول مرة يغيب في هوة من النسيان تمتد من يوم إلى ثلاثة أيام تبعاً لاختلاف الأفراد ثم يمكن تذكرها بعد ذلك .
7) ما سبق حفظه ونسى ، يمكن استعادته في وقت قصير بالمراجعة وهذا ما يسمى بقانون الاقتصاد في الوقت ؟
كذلك فأن النسيان يزيد مع الجذر التربيعي للزمن الذي ينقص بعد الحفظ والاكتساب .

قواعد التذكير
1- ان ضعاف التلاميذ يحاولون تذكر جميع الكتاب بدلا من تذكر ارتباط الأفكار بعضها ببعض .
2- ان تذكر الحقائق عن طريق ربطها بما سبق لك دراسته يجعل الحفظ سهلاً وأكثر ثباتا .
3- لا تحاول الحفظ بدلا من الفهم ، لأن الحفظ سريعاً ماينسى وقيمته ضعيفة كذالك لا تحاول الاكتفاء بالفهم دون الحفظ والمراجعة .
4- إن المواد العلمية واللغات تحتاج فى كثير من مواضيعها إلي الحفظ والتكرار الكثير .
5- عند محاولة الحفظ اجعله في فترات قصيرة ومتقطعه .
6- احفظ المادة با الطريقة التى ترى أنك ستستعملها .
7- لا تكرز اهتمامك فى طرق الحفظ الصناعية

كيف تقرأ وتذاكر سريعاً
إن طرق القراءة تختلف تبعاً للمادة والهدف ، فطريقتك في قراءة التاريخ غير اللغات ، غير العلوم ، غير طريقة وسرعة قراءتك للجرائد والمجلات ، وفيما يلى نوضح لك الهدف من القراءة ومعدل السرعه :
* عند قراءتك الدرس للمرة الأولي .. يكون هدفك الإلمام بالمقصود منه ، والأفكرا والحقائق ، أو القوانين والنظريات التى يشملها ، ولذلك يجب قراءته سريعاً حتى تربط أجزاء الدرس ببعضها ، ويساعدك فى الأهتمام بملاحظة العناوين الصغيرة لكل فقرة .
* قراءتك لملخص الدرس أو المضوع بعد ذلك يجب أن تكون سريعة .. اذا اتبعت الخطوتين السابقتين .
* فى نهاية الأسبوع تكون القراءة للمراجعة .. وهذه تكون سريعة ، وفيها تقييم لمعلوماتك وما يجب أعاده حفظة لنسيانة .
* المراجعة قبل الأمتحانات ، وهذة تكون سريعة ، لأنها مجرد قراءه للعناوين وتسميع ماتحتها ، والطريقة فيها ان تنقل العين بسرعة بين القوانين والنظريات ، لزيادة التاكد منها



هل تثق فى عقلك
كيف تربى لنفسك ذاكرة قوية لا تسرب منها المعلومات ؟
هل انت بطيء في الحفظ ؟ وهل حاولت ان تعرف لماذا ؟
هل تستطيع أن تكون قوى الملاحظة؟
للاجابة على كل هذه الأسئلة دعنا نناقش هذا الوضع :
هل تتصور اثنين يعيشان معاً وليس بينها ثقة متبادلة ؟ << قطعاً تكون حياتهما كثيرة الأضظراب والقلق والضيق والكراهية >> هذا هو حال الطالب الذي يشعر بعدم الثقة في ذاكرته وعقله ، فهو يقرأ الدرس في بطء شديد ، وإحساس بأنه لن يتذكر ، فيضطر إلى إعادة قراءة السطر الواحد أكثر من مرة .. وهذا هو السرحان .. إنه دليل على أن نفسيتك غير مستقرة ، ولو أن كل طالب لاحظ نفسه ، وكيف أنه في بعض فترات الراحة ولاستقرار تكون
ذاكرته جيدة جداً ، ويستطيع حفظ أشياء كثيرة في وقت قصير ، لأمكننا إدراك أهمية طرح متاعبنا جانباً ، حتى نبدأ المذاكرة بكل ثقة وفي سرعة كبيرة وهذه هي البداية السليمة : أن يستطيع الطالب عند ابتداء المذاكرة نسيان جميع متاعبه ومشكلاته ، ثم يحاول قراءة الدرس قراءة إجمالية بأسرع ما يمكن ، وفي وقت أقصر وقت ، وبأكبر درجة من التركيز ، وبهذا يحدث الارتباط المتين بين أجزاء الدرس ، ويزداد ها الارتباط إذا استطعت تدريب نفسك على قراءة الدرس مرتين أو ثلاثة ، وأنت واثق أن عقلك يعمل بصورة طبيعية ، وأنه لابد وأن ينسى بعض الأجزاء ، ويتذكر أجزاء أخرى ، ويأتي دور التسميع الذي يزيد من قدرة العقل على التذكر .


كيف تربى لنفسك ذاكرة قوية

أولاً : ملاحظتك للشرح والفهم الكامل للدرس ، مع عمل الارتباطات بين أجزائه .. وذلك عن طريق القراءة الاجمالية .. وفي شيء من التحرر والثقة في العقل ، وتكرار هذه القراءة الاجمالية
مرة ومرتين ، وهذه لا تستهلك وقتاً ضائعاً كما يخيل للبعض .
ثانياً : المنافسة مع الزملاء في وقت الفراغ ذات قيمة كبرى في مساعدة العقل على التذكر الكامل .
ثالثاً : التسميع بطريقة مختلفة والمراجعة السريعة من آن إلى آخر .
رابعاً : التدريب على قوة الملاحظة ، ويمكن تنمية القدرة على الملاحظة بالتعود على مراقبة الأشياء بذهن
نشط مستفسر ، والواقع أن التنمية القوية لعادات الملاحظة أهم كثيراً من محاولات الحفظ بصورها المختلفة .
اليقين بالقدر .. لايمنح العاقل توقي الهلكة ، وليس لأحد أن ينظر في القدر المغيب ، وأنما عليه أن يأخذ بالحزم ، ولاتحملن على يومك هم غدك ، فحسب كل يوم همه .

سؤال وجواب

ماالحكم الشرعي في قضية الغش أثناء الامتحانات

مدار الحديث حول هذا الموضوع حديث أبو هريرة < أن النبي صلى الله علية وسلم مر برجل يبيع صبرة طعام فأدخل يده فيه فأصابت بللا ــــ فقال : ماهذا ياصاحب الطعام ؟ فقال : أصابته السماء يارسول الله .! قال : هلا جعلته فوق الطعام ليره الناس ؟!.. من غشنا فليس منا > رواه الجماعه إلا البخاري والنسائي واخرجه الحاكم . كذلك قال الامام النووي في بيان <فليس منا> أى ليس ممن اهتدي بهديى واقتدى بعملي وعملي ، وحسن طريقتي ، كما يقول الرجل لوالده إذا لم يرض فعله : <لست منى> وكان سفيان بن عيينة يمسك عن هذا التفسير لأنه أبلغ في الزجر والعظة ويذكر الحديث كما هو ، وهو كما قال سفيان ، وخصوصاً في أيامنا هذه عندما أصبح الغش هو الأصل فى المعاملات ، اما الحكم المستنبط فهو تحريم الغش ، وهذا مجمع علية ، ولا يقولن قائل : أن النص له سبب وهو الغش في البيع فالقاعدة المعلومة << ليس العبرة بخصوص السبب بل بعموم اللفظ >> واللفظ عام
<< من غشنا فليس منا >> فأي نوع من أنواع الغش يدخل في خطاب العموم ، وهذا لايعني أن من غش الرعية كمن غش في البيع كمن غش في اختبار اللغة الإنجليزية مثلاً ، بل كل مسألة حسب درجتها في الشر
الذي يترتب عليها ، وهذه قاعدة أصولية أبدع في بيانها شيخنا الدكتور محمد الأشقر في كتابه
<< أصول الفقه >> . ثم إن على الطالب المسلم في الاختبار أن يستعد بطاقته البشرية المحدودة ، ويبذل السبب
الذي في استطاعته أن يفعله ثم يتوكل على غير الله ، سواء على البرشامة أو صديق أو غير ذلك فقد أخطأ في معرفة حقيقة عبوديته لله سبحانه . ثم لايفوتنا أن نذكر هنا .. أن عملية الغش .. ليس صاحب الخطأ فيها التلميذ وحده ، بل المجتمع من حوله ، الذي يعمد إليه بعض المدرسين باعث آخر لكي يغش التلميذ ، أو نعين عليه ونرسم خطاه ، والله يهدي إلى الصواب .

وفي النهاية نتمنى لجميع الطلاب التفوق والنجاح في الدارين الدنيا والاخره
والصلاة والسلام علي نبينا محمد وعلي اله وصحبه أجمعين


مقابل للأقصى ويكبره حجماًا لاحتلال يستعد لافتتاح "متحف الهيكل"

حذّرت مصادر فلسطينية في مدينة القدس المحتلة من مخطط صهيوني جديد لافتتاح ما يسمى "متحف الهيكل" مقابل حائط البراق، وهو أكبر تقريبا من المسجد الأقصى المبارك، حيث يبعد أمتار قليلة عن الواجهة الغربية للمسجد، بالإضافة إلى كنيس آخر سيعلن عن افتتاحه وهو كنيس ما يسمى "فخر إسرائيل".

وقالت المصادر لـ "المركز الفلسطيني للإعلام" إن ما تخطط له سلطات الاحتلال الصهيوني ضد مدينة القدس المحتلة، في غضون الأيام القليلة القادمة، من شأنها أن تهدد المسجد الأقصى، أكبر من خطر "كنيس الخراب" الذي جرى افتتاحه قبل أسابيع قليلة.

وأكدت أن كنيساً آخر اسمه (قدس النور) سيقام في حي الشيخ جراح حتى عام 2014 على حساب (20) بيتا سيشملها قرار صهيوني بالهدم، إلى جانب محمية طبيعية يسعى الاحتلال لإقامتها على حساب منازل الفلسطينيين في منطقة الطور، حيث تزعم سلطات الاحتلال وجود نوع نادر من النسور في الحي المذكور وسيتم إزالة منازل الفلسطينيين لتأمين العيش لها.

وأشارت المصادر ذاتها إلى أن القرار الأخير، الذي أصدره الكيان الصهيوني، يهدد (3000) مواطن مقدسي بالطرد من مدينة القدس، في حين منعت سلطات الاحتلال خلال الأيام القليلة الماضية أكثر من (160) مواطناً من سكان القدس من الدخول إليها بقرارات صهيونية صادرة عن محاكم الاحتلال.

وحول المعلومات التي تسربت عن فندق الشبرد (أو ما يعرف بدار المفتي) وحول مزاعم الاحتلال شراء هذا الموقع قالت مصادر موثوقة أن الحديث يدور عن بيع عقار قريب من الفندق المذكور أبان الانتفاضة الأولى، حيث قامت سلطات الاحتلال كعادتها بوضع اليد على الفندق بالإضافة إلى خمسين دونما محيطة به.

السبت، أبريل 10، 2010

اقترب الامتحان.. هل هناك فرصة للتفوق؟

بقلم: ميرفت محمد





هل ممكن أن ننجز في الوقت القليل المتبقي على الامتحانات ونحقق التفوق؟

هذا السؤال المشكل هو ما بدأ به الأولاد في بداية محاضرة عن التفوق.



يقول حبيبنا المصطفى صلوات الله عليه وعلى آله: "مَن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهَّل الله له طريقًا إلى الجنة" (صدق رسول الله).



هيا معًا نحلل المشكلة:

- قال أحمد: اكتشفتُ أنني كنتُ أذاكر بطريقة غير صحيحة.

- وقال ممدوح: أما أنا فلدي حالة غربية من الكسل والوخم ولا أستطيع المذاكرة.

- أما هبة فقالت: أنا لا أستطيع التركيز أبدًا مع أنني أذاكرُ كثيرًا.

- وقال هيثم: لا أستطيع تنظيم الوقت، وأشعر أنني داخلٌ على معركة ولم أستعد لها.

- وسأل هشام: إنَّ بيتنا لا يساعدني على التركيز؛ فأمي دائمة العصبية، وأبى منشغل وكل همه أن أحصل على درجاتٍ كبيرة، كما أن البيت ضيق ولي أخوات كثيرات.

- جهاد: أما أنا فلا أعرف لماذا أمرض كثيرًا هذه الأيام، ودائمًا أشعرُ باعتلالٍ جسمي ونفسي.

- أما دينا: أنا لا تتوفر لي الكتب والأدوات للمذاكرة.

- جيهان: أما أنا فيتوفر عندي كل شيء، فبدل الكتاب الخارجي يوجد أكثر من واحد في المادة الواحدة.

- محمد: أما أنا فأستاذ في تخطيط جداول المذاكرة وتنظيم الكتب استعدادًا للمذاكرة.

- علاء: أما أنا فدائمًا مرعوبٌ من الفشل لأن أبي كلما رآني يقول أنت مسئول عن نفسك، ولن أسمح إلا بالتفوق، وإلا فسوف ترى عقابي.

- مها: أما أنا فأساعد أمي كثيرًا في المنزل؛ وذلك يُعطلني عن المذاكرة.

- سها : أما أنا بفضل الله أذاكر بتركيز، ولكن كلما اقترب موعد الامتحان ازداد خوفي.

- إسلام: وأنا كلما اقتربنا من الامتحانات فقدتُ شهيتي للطعام تمامًا.



وهناك العديد من الأسئلة والتخوفات التي عبَّر عنها أولادنا وهم على مشارفِ الامتحانات.
أحبائي.. أولادي، بناتي.. التفوق والنجاح أمل كل إنسان سوي، وللتفوق أسباب (وضوح الرؤية- أسباب اجتماعية- أسباب نفسية).



* وضوح الرؤية: بمعنى سؤالي لنفسي لماذا يجب أن أتفوق؟.

وهذه ردود أولادنا على هذا السؤال:

- إذا لم أتفوق لن أصل إلى الجامعة.

- لأحصل على وظيفةٍ ذات مكانة اجتماعية مرموقة.

- رضا الله ووالدي.

- التفوق قيمة في حدِّ ذاته.

- بالتفوق العلمي تتقدم الدول وتُبنى الحضارات.

- لتحقيق الشهرة كالعلماء.



وضوح الرؤية كما عبَّر عنه أبناؤنا الأحباب تتحدد من الصغر من خلال الأسرة والمدرسة، وعندما يكبر الأولاد تتأكد لديهم هذه الرؤية، ثم تُوضع الأهداف المرحلية لتحقيق الهدف الكبير (الرؤية)؛ بمعنى أن يضع الأولاد بمساعدة الوالدين والمدرسة هدف النجاح بتفوقٍ في المرحلة الابتدائية، ويُوضع لذلك وسائل لتحقيق الهدف، وهكذا نضع الأهداف المرحلية حتى نصل إلى تحقيق الرؤية.



* إذن الهدف من النجاح والتعلم هو صناعة شخصية قادرة على مجابهة الحياة بفاعلية، وتحقيق ما أمرنا به الله عزَّ وجل من إعمار الكون.



ومن أسباب التفوق أيضًا ما هو نفسي:

- ومنها تقدير الذات؛ بمعنى أن يشعر كل منا أنه قادرٌ على النجاح والتفوق

- أن نشعر بأن التفوق يعود على نفسي أولاً، فانا لا أتفوق لنيل إعجاب ورضى الآخرين، وإن كان التفوق هدفه الأساسي هو أن يعود بالنفع على المجتمع ككل.

- التفوق تحدٍّ للانهزام النفسي، فأحيانًا في لحظاتِ الإخفاق يكون حديث النفس (إنك فاشل ولن تستطيع تحقيق أي تقدم).



- ارسل لنفسك رسائل إيجابية:

* طالما لم يدق جرس بدء الامتحان فهناك الأمل والوقت لإحراز التفوق، (وبلُغةِ الملعب العبْ وناورْ ودافعْ وهاجمْ حتى سماع صفارة الحَكَم)، ويقول معلمنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: "إذا قامت القيامة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن يغرسها فليفعل" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.



وهذه الرسائل يقولها الآباء للأبناء في المراحل السنية الصغيرة؛ لمساندتهم نفسيًّا.



* التعزيز المستمر والصادق لنفسك؛ بمعنى إذا انتهيت من مذاكرة جزءٍ من مادة في الوقت المحدد للإنجاز اشترِ شيئًا تحبه استمتع بوقتٍ بسيطٍ من الترفيه.



* اخترْ الملبس والمكان والإضاءة التي تُريحك نفسيًَّا.



وسائل عملية لتحقيق التفوق (مباشرة- غير مباشرة)







الوسائل المباشرة: المذاكرة الجيدة:

متى تكون مُهيئًا للمذاكرة؟!!

قبل ذكر النقاط الهامة التي تكون بها متهيئًا للمذاكرة، وقبل ذكر أفضل الطرق للمذاكرة، لا بد من تأمل هذه الملاحظات فهي بمثابة مفاتيح لما بعدها بإذن الله تعالى.



تذكر أن:

1- حسّن علاقتك بالله هو أكبر عوامل نجاحك.

2- إسراعك في امتثال أوامر الله ومنها أداء الصلاة، يعودك على إسراعك في أداء واجبك.

3- من لا يحسن فن الراحة.. لا يحسن فن العمل.

4- الصحة والفراغ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس، فأحسن استغلالهما.

5- إذا كان مقصودًا بالدراسة وجه الله ومرادًا بها تحقيق رضاه فهي طاعة الله.

6- من توكل على الله أعانه، ومن طلب بصدق لم يخيبه.



أبنائي وبناتي: أضع بين أيديكم هذه المذكرة المختصرة لتساعدكم للانتصار على هاجس الخوف الذي ينتابكم كلما أقبلتم على امتحان، كما تبين لكم خطورة ظاهرة الغش وأسبابها وكيفية التنصل منها، فالله أسأل أن يجعل هذا الجهد خالصًا لوجه الله الكريم، عميم النفع في مجال التربية والتعليم، وهو مهدي لكل طلبة العلم الذين أدركوا أن العلم والاستقامة الواعية هما السبيل الأمثل لمرضاة الله عز وجل، وبناء مجتمع فاضل.



كيف تذاكر وتتفوق:

يشكو كثير من الطلبة من عدم قدرتهم على المذاكرة، وجهلهم الطرق السليمة لتحقيق أفضل نتيجة من عملية الاستذكار، وفيما يلي بعض الإرشادات التربوية هي نتاج خبرات طويلة، وخلاصة جهود، وتجارب ودراسات علماء النفس والتربية لتعرفكم على أفضل الطرق، وأصلحها لتحقيق الاستذكار الفعال والوصول إلى أفضل النتائج آخر العام بإذن الله، راجين من الله تعالى أن ينفعكم بها، وتأخذ بأيديكم إلى قمة النجاح والتفوق.



ولتحقيق المذاكرة الفعالة التي تقودك بإذن الله إلى قمة النجاح، والتفوق يجب أن تمر بالمراحل الأربع التالية:



أولاً: القراءة الإجمالية للدرس:

يجب أن تبدأ مذاكرتك بقراءة الدرس قراءةً عامةً بصورة إجمالية، وسريعة للإلمام بمحتوياته وموضوعه، ويجب عليك اتباع الإرشادات التالية:

1- تقسيم الدرس إلى عناوين كبيرة رئيسية، وتقسيم كل عنوان رئيسي إلى عناوين فرعية أصغر منه، وحفظها لتكوين صورة إجمالية عامة عن الدرس في ذهنك وتحقيق الترابط بين أجزائه.



2- قراءة الدرس إجماليًّا، وبسرعة قبل الشروع في قراءته تفصيليًّا ودراسته بإمعان، مما يساعد على سرعة الحفظ، ويزيد القدرة على التركيز.



3- الإجابة على بعض التدريبات العامة والأسئلة المباشرة حول الدرس.



ثانيًا: الحفظ والمذاكرة:

القاعدة الذهبية لتحقيق أعلى الدرجات وأفضل النتائج في أي مادة هي: (أحفظ، ثم أحفظ، ثم أحفظ)، فرغم أهمية الفهم في عملية المذاكرة إلا أنه مهما كانت قدرتك على الفهم فلا بد أن تحفظ المعلومات التي سوف تضعها في الاختبار، وكثير من الطلبة الأذكياء يرجع فشلهم إلى اعتمادهم على الفهم فقط دون الحفظ، بعكس بعض الطلبة متوسطي الذكاء الذين استطاعوا التفوق في الاختبارات معتمدين على قدرتهم الفائقة على الحفظ، وقليل من الفهم حتى في أدق المواد مثل الرياضيات!!؟.. وفيما يلي إرشادات هامة تساعدك على الحفظ الجيد للمعلومات:

1- تعرف على النقاط الرئيسية في الدرس وضع خطًا تحتها وكرر قراءتها حتى تثبت في ذهنك وذاكرتك.



2- افهم القوانين والقواعد والمعادلات والنظريات... الخ فهمًا جيدًا ثم احفظها.



3- ضع أسئلة تلخص أجزاء الدرس المختلفة، ثم أجب عنها كتابة وشفهية.



ثالثًا: التسميع:

يعتقد كثير من الطلبة أن قراءة الدرس وفهمه ومحاولة حفظه تكفي، لكنه عندما يحاول الإجابة على أحد الأسئلة في الاختبارات فإنه يقف حائرًا ويقول: (إني أعرفها وأفهمها) لكنه لا يستطيع الإجابة.. ويرجع ذلك إلى إهماله لعملية التسميع، وعدم إدراكه لأهميتها القصوى، وتتمثل أهمية التسميع فيما يلي:

1- التسميع يكشف لك مواضع ضعفك والأخطاء التي تقع فيها، فهو مرآة لذاكرتك.



2- هو الوسيلة القوية لتثبيت المعلومات وزيادة القدرة على تذكرها لفترة أطول.



3- إنه علاج ناجح للسرحان... فالطالب الذي يذاكر من دون تسميع ينسى بعد يوم واحد كمية تساوي ما ينساه الطالب الذي يقوم بالتسميع بعد 36 يومًا.



وتختلف طرق التسميع باختلاف مادة الدراسة وطريق كل طالب في المذاكرة، ولكن أفضل طرق التسميع هي التي تشبه الطريقة التي سوف تستخدمها في الاختبار، ومن أهم طرق التسميع ما يلي:



التسميع الشفوي:

وهو أسهل وأسرع الطرق، ويجب ملاحظة ما يلي لتحقيق أفضل النتائج:

1- إذا كنت تسمع لنفسك يجب الرجوع إلى الكتاب في الأجزاء التي لا تتأكد منها.



2- التسميع مع أحد الزملاء أفضل من التسميع لنفسك.



3- التسميع في صورة مناقشة ومحاولة لشرح الدرس يعطي نتيجة أفضل.



التسميع التحريري:

وذلك بكتابة النقاط الرئيسية والقوانين والقواعد والرسوم التوضيحية وبياناتها الخ، ويتم التأكد مما تكتبه بالرجوع إلى الكتاب، ويجب عند الكتابة للتسميع ألاّ تهتم بتحسين الخط، أو الترتيب والتنظيم، وإنما اكتب بسرعة وبخط كبير حتى تعتاد الجرأة في الكتابة والقدرة على تصحيح أخطائك.



كم من الوقت تقضيه في التسميع؟؟

يتوقف ذلك على طبيعة المادة التي تستذكرها، وذلك وفقًا للقواعد التالية: 1- إذا كانت المادة مفككة وغير واضحة فأنت تحتاج إلى 90% من وقت المذاكرة للتسميع.



2- إذا كانت المادة عبارة عن نظريات، معادلات، مصطلحات، تواريخ، قوانين، أسماء... الخ. فالتسميع: هو العملية الأساسية في المذاكرة.



3- إذا كانت المادة أدبية كالاقتصاد والفلسفة وعلم النفس... الخ. فأنت تحتاج إلى 50% من وقت المذاكرة للتسميع.



رابعًا: المراجعة:

للمراجعة فوائد كثيرة جدًّا أهمها تثبيت المعلومات، وسهولة استرجاعها مرة أخرى عندما تسأل فيها، كما أن مراجعة الدروس السابقة بانتظام يساعدك على فهم ما يستجد فهمًا كاملاً، وفي وقت أقل من سابقتها.



كيف تراجع؟

1- لا تحاول مراجعة جميع الدروس دفعة واحدة وإنما قسمها إلى مراحل متتابعة.



2- تصفح العناوين الكبيرة أولاً ثم العناوين الفرعية، مع محاولة تذكر النقاط الهامة.



3- حاول كتابة النقاط الرئيسية في الدرس والقوانين والمعادلات والقواعد وما شابهها.



4- أجب على بعض الأسئلة الشاملة، ويفضل أن تكون من أسئلة الامتحانات السابقة (دورات).



5- يمكن أن تكون المراجعة في صورة جماعية من خلال طرح أسئلة والإجابة عليها مع بعض الزملاء مما يزيد من حماسك، وقدرتك على التذكر والاسترجاع.



* متى تراجـــع؟

قد يظن البعض أن المراجعة تكون في آخر العام، أو قبل الامتحانات فقط، ولكن ذلك غير صحيح، فالمراجعة من أول العام الدراسي هامة جدًّا للتأكد من تثبيت المعلومات، والقدرة على تذكرها، ولذلك يجب عليك اتباع الآتي:

1- مراجعة مادتين أو ثلاث على الأكثر كل أسبوع بحيث تستكمل مراجعة جميع المواد مرة كل شهر.



2- تخصيص يوم الإجازة الأسبوعي للمراجعة.



3- المراجعة قبل الامتحانات هامة جدًّا وضرورية لأنها مفتاح التفوق.



الاستعداد لتنظيم المذاكرة

إليك أخي القارئ هذه الملاحظات الهامة التي تعتبر أساسًا في تنظيم المذاكرة المثمرة:

1- إعداد المكان المناسب للمذاكرة، مع ملاحظة أن الهدوء والضوء المناسب هما العاملان الأساسيان في المكان الصالح للمذاكرة.



2- تنظيم وإعداد كتبك وكراساتك بحيث تكون مستكملة ومرتبة.



3- مراعاة حالتك الصحية والحالة النفسية والعمل على تخفيف من تأثير المشكلات، والصعاب التي تتعرض لها.



4- عدم المذاكرة عند الإرهاق.



5- التدرج في المذاكرة من الطريقة البطيئة إلى الطريقة السريعة.



- ما هي أفضل الطرق للمذاكرة؟

مما لا شك فيه أن الطريقة المثلى للمذاكرة هي التي توصل المذاكر والمراجع إلى:

1- حسن الفهم. 2- قوة الحفظ. 3- تثبيت المعلومات. وذلك ليتذكر دروس العلم لأكبر فترة ممكنة والاستفادة والإفادة منها في الحياة العملية، وكذا عند الامتحانات. فمن أفضل الطرق للمذاكرة:

- القراءة الإجمالية للدرس:

بعض الطلبة يأخذهم الحماس في بداية تنظيم المذاكرة فيحاول أن يكون دقيقًا في حفظ كل صغيرة وكبيرة في الدرس، فيبدأ نقطة نقطة بكل تركيز وقد لوحظ أن مثل هؤلاء الطلبة كثيرًا ما تعترضهم مشكلة السرحان فيحفظ ببطء، وعندما يأتي الطالب إلى نهاية الدرس يكون قد نسي الجزء الأول منه، فلتلافي هذه العيوب يجب أتباع الآتي في طريقة القراءة الإجمالية للدرس:

أولاً: حفظ عناوين الدرس الكبيرة جميعها وتسميعها جيدًا ومع كونه سهلاً فإن الطالب سيشعر مع ذلك برغبة قوية في التعرف على المعلومات التي تشملها هذه العناوين، وبذلك يزداد حماسه وقوة تركيزه ورغبته في الحفظ.



ثانيًا: حفظ العناوين الأصغر وتسميعها جيدًا مع مراجعة العناوين الكبيرة السابقة.



ثالثًا: قراءة الدرس قراءة إجمالية سريعة. هذه القراءة السريعة تفيد كثيرًا في سرعة فهم الموضوع عند الرجوع إلى قراءته تفصيلاً، كما تفيد سرعة الحفظ والقدرة على التركيز والتغلب على السرحان.



رابعًا: الاهتمام كثيرًا بدراسة الرسوم التوضيحية والتعرف عليها



جيدًا أثناء القراءة السريعة.

خامسًا: قراءة الدرس, والإجابة على التدريبات.



* وهناك من يرى أن أفضل طرق للمذاكرة هي:



لطلاب الجامعة

الطريقتان هما:

1- طريقة رئيسية (طريقة الألوان والمسح الشامل).

2- طريقتان ابتكاريتان تكميليتان (الكومودينو + جسر الحمار).

وهذه الطرق ليست بديلة لبعضها البعض ولكنها مكملة لبعضها البعض بهدف السيطرة الكاملة على المعلومات بمجهود أقل ووقت أيسر.



1- المسح الشامل: عن طريق قراءة المحاضرة بالكامل كقراءة "الجورنال" بدون تركيز أو محاولة للحفظ- يعني مثلاً المحاضرة المكونة من 30 صفحةً تقرأ في 10 دقائق. والغرض من هذا الجزء من الطريقة إحداث ألفة بين القارئ والأوراق وهذا في غاية الأهمية من الناحية النفسية.



2- مرحلة التلوين: عن طريق تلوين العناوين الرئيسية والفرعية وتحت الفرعية، والكلمات الهامة في بعض الفقرات. وهذه المرحلة تعرف الطالب بالإطار العام للمحاضرة وتعطيه شيئًا من السيطرة على المحاضرة وفي نفس الوقت تضاعف الألفة بينه وبين الأوراق. وهذه المرحلة تستغرق حوالي 10 دقائق أيضًا.



3- مرحلة الاستيعاب السريع: في هذه المرحلة يقرأ الطالب المحاضرة ببطء نسبيًّا، ولكن ليس معنى هذا أن يقرأ الصفحة في ساعة، أو حتى نصف ساعة ولكن تقريبا 4-7 دقائق تقريبًا للصفحة (بعيدًا عن السرحان أو تخيل ما وراء السطور ولو وصل الأمر إلى تأجيل فهم بعض النقاط حيث إنه بالتقدم في المنهج يفك غموض الأجزاء القديمة المجملة).



4- المسح الشامل: مثل الخطوة رقم 1 تمامًا.



5- بعد ذلك تترك المحاضرة تمامًا. وبعد4-5 أيام تعمل مسحًا سريعًا مرةً أخرى في 10 دقائق وتكرره كل عدة أيام.

*****



ملاحظات

مدمنو الطريقة الكلاسيكية المستخدمة في الثانوية العامة؛ وهى طريقة "الحفظ التام أو الموت الزؤام" ومذاكرة الصفحة في ساعة وعدم الانتقال من الصفحة إلا بعد القضاء عليها حفظًا؛ يظنون عدم جدوى طريقه التلوين والمسح الشامل؛ ولكن يقول علماء النفس إن المعلومات التي يحصلها الإنسان ينساها خلال 10 أيام تقريبًا حسب منحنى النسيان، وهذا طبيعي عند كل البشر مهما كان مستوى حفظك لهذه المحاضرة.



ولكن طريقة التلوين والمسح الشامل توفر بقليل من المجهود والوقت الاحتفاظ بالمعلومة لوقت طويل جدًّا وتجديدها من خلال المسح الشامل، وقد أثبتت الإحصائيات أن الطلاب والطالبات الذين يستعملون هذه الطريقة لا يقلون عن تقدير ممتاز خصوصًا مع الكم الهائل من المعلومات الموجودة في المحاضرات والمطلوب قراءتها كلها ليلة الامتحان.



وحتى تغير طريقتك التقليدية إلى هذه الطريقة لابد أن تتغير تدريجيًّا بتجربتها، وتكرر، وتصبر ولا تيأس؛ حتى تتعود عليها وتصير أسلوب مذاكرة لديك.



طريقة الكومودينو:

تخصص هذه الطريقة التكميلية الابتكارية للسيطرة على الرسومات (مثل دورات الحياة في علم الطفيليات وعلم الحيوان، ورسومات النبات، والعقاقير، ورسومات التحليل الآلي والعقاقير التطبيقي؛ مثل الـ( UV, IR ) وصور الأجهزة؛ مثل (أجهزة الصيدلانيات، والصيدلة الصناعية، والكروماتوجرافي في العقاقير التطبيقي ) والصيغ الجزيئية للمركبات الكيميائية؛ مثل (الكيمياء العضوية، والحيوية، والفيتو، والكيمياء الصيدلية ... الخ )



تتلخص هذه الطريقة في إعداد مجموعة من الأوراق البيضاء، ثم نرسم محتويات كل محاضرة من الصيغ الجزيئية للمركبات (مثلاً) في الورق، ونضع كودًا لكل مركب، وفي آخر ورقة نكتب مفتاح الحل، ونضع هذا الورق على الكومودينو، وعند النوم بعد الاستعداد للنوم والاستلقاء في وضع النوم ننظر نظرة عابرة في الأوراق، ونحاول التعرف على الصور، ثم نراجع تخميننا بمفتاح الإجابة في الورقة الأخيرة، ثم بعد ذلك نروح في ثبات عميق، ونكرر ذلك يوميًّا أو يوم بعد يوم، وبعد عدة مرات تجد نفسك قد حفظت تلك الرسومات بشكل غير عادي.



ملحوظة: تعتمد هذه الطريقة على وقت ما قبل النوم؛ حيث تكون الذاكرة والاستيعاب أعلى ما يمكن، ولو لم يتم بذل مجهود كبير في التركيز كما يقول علماء النفس.



طريقة جسر الحمار:

تعالج هذه الطريقة ضعف حفظ العناصر الكثيرة عندما يطلب استظهارها؛ يعنى مثلاً ما هي العوامل التي تؤثر على ظاهرة معينة؟ وتكون الإجابة 25 نقطة، كيف تذكرها دون أن تغفل نقطة واحدة؟ (مثل مادة الصيدلانيات، والصحة العامة، والصيدلة الصناعية، والميكروبيولوجي، والمعلومات الدوائية، والعلاج الدوائي، والفارماكولوجي، والسموم).



تتلخص هذه الطريقة في تحديد كلمات المفاتيح (أي الكلمات المميزة) في كل عنصر، ثم أخذ الحرف الأول من كل كلمة من هذه الكلمات المفاتيح وتكوين جسر الحمار ( كلمة مميزة ذات معنى فكاهي، أو مرتبطة بشيء مميز)؛ حيث يشير كل حرف لكلمة مفتاح، وكل كلمة مفتاح توصل إلى العنصر بكامله.



وكذلك تصلح هذه الطريقة في مذاكرة التاريخ حيث النقاط التي يجب حفظها كثيرة، فهذه الطريقة تسهل الحفظ والتذكر.



*سوف أعرض لكم تجربة طالب تفوق في الثانوية العامة:

الثانوية العامة.. طبعًا الكلمة دي بتعمل عندنا قلق، والبيت كله بيعلن حالة الطوارئ القصوى، خصوصًا لو كان في البيت واحد في الثانوية العامة.. مش كده؟



النهارده هاقول لك أفكار رائعة هتساعدك وإنت بتذاكر..

الأفكار دي هتساعدك تعرف أفضل الطرق للمذاكرة وتثبيت المعلومات.. خلي بالك إن كاتب السطور جاب 99% في الثانوية العامة.. يعني جربت الحاجات دي قبل ما أقولها لكم.. وإن شاء الله كلنا نجيب أكتر من كده ونكون كلنا متفوقين...



أنواع الذاكرة

عشان نعرف نذاكر لازم نعرف الأول الذاكرة بتاعتنا بتشتغل ازاي.. وعن طريق معرفتنا دي ممكن نستخدمها أفضل استخدام..



الذاكرة- أيها السادة- نوعان: ذاكرة قصيرة الأمد، وأخرى طويلة الأمد.

1- الذاكرة قصيرة الأمد..

النوع ده من الذاكرة هو اللي متخزن فيه المعلومات العابرة خلال اليوم..

فطرت إيه النهارده؟ عملت إيه امبارح؟

المعلومات دي بتبقى معانا لفترة قصيرة وبعدين ممكن تنساها... لو سألتك الأسئلة دي بعد سنتين.. ممكن ماتبقاش فاكر إنت فطرت إيه من سنتين!

الذاكرة قصيرة الأمد بتتخزن بسرعة عن طريق العقل اللاواعي..

والذاكرة قصيرة الأمد دي سعتها 7 زائد أو ناقص معلومتين في المرة الواحدة..

عايز تعرف إزاي؟ يبقى العب معايا اللعبة دي:

احفظ الرقم اللي هيظهر قدامك ده:

123313414515

ماعرفتش تحفظه؟ عادى....

الرقم اللي قريناه من شوية ده.. ماعرفناش نحفظه بسرعة عشان زي ما قلت لك.. الذاكرة قصيرة الأمد بتشيل بس 7 معلومات زائد أو ناقص اتنين (من 5 إلى 9 معلومات في المرة)..
فالرقم اللي شفناه ده مكون من 12 رقما.. يعني 12 معلومة.. عشان كده صعب على الذاكرة قصيرة الأمد إنها تشيله..

يبقى إيه الحل؟

عشان تحط الرقم ده بسهولة في الذاكرة قصيرة الأمد.. ممكن تلعب لعبة جامدة جدًّا.. ممكن بدل ما تخليه 12 معلومة.. تخليه 4 معلومات بس!

عارف ازاي؟

بص على نفس الرقم لما كتبناه بأسلوب تاني:

123

313

414

515

سهل يتحفظ كده.. صح؟

كل اللي عملناه إننا قسمنا الرقم بشكل تاني.. بحيث نحفظ كل شوية مع بعض (مش رقم رقم زي الأول.. الرقم الطويل بقى 4 معلومات بس.. فبقى أسهل!



قاعدة مهمة:

عشان تعرف تحفظ.. قسِّم المعلومات الكبيرة بطريقة سهلة الحفظ..

واربط بين المعلومات وبعضها عشان تحفظها أسهل..

2- الذاكرة طويلة الأمد..

دي الذاكرة اللي بتشيل المعلومات المهمة جدًّا اللي من الصعب جدًّا إنها تتنسي..

اسمك إيه؟

رقم تليفونك كام؟

وكده يعني..

والذاكرة دي عشان تتكون لازم تقوم بشوية مجهود في الأول.. بعد كده هتثبت بطريقة رائعة..
وهي دي المذاكرة بقى..

يعني إيه مذاكرة؟

المذاكرة دي ببساطة هي إنك تنقل المعلومات من الذاكرة قصيرة الأمد، للذاكرة طويلة الأمد.. عشان كده لما حد يقول لك: عايزك تحفظ الدرس ده زي اسمك، يبقى كأنه بيقول لك: عايزك تحفظ الدرس ده بالذاكرة طويلة الأمد!

لكن لو ذاكرت درس ونسيته تاني يوم.. تبقى بتستخدم الذاكرة قصيرة الأمد بس.

إزاي ننقل المعلومات للذاكرة طويلة الأمد؟

عشان ننقل المعلومات للذاكرة طويلة الأمد لازم نقوم ببعض المجهود زي ما قلنا.. لكن النتيجة بتكون رائعة..



1-التكرار:

هيخلّي عقلك يتعامل مع المعلومة باهتمام؛ لأنها بتتكرر.. تبقى مهمة بالنسبة لك.



2-استخدام مراكز المخ المختلفة:

الطريقة دي مؤثرة وفعالة جدًّا..

- إنت بتذاكر بعينك: يعني مراكز الإبصار في المخ اشتغلت على المعلومة دي..

- اكتب وإنت بتذاكر: هيخلي مراكز المخ المخصصة بعملية الكتابة تشتغل على المعلومة دي..

- سمّع اللي ذاكرته: نشطت مراكز الذاكرة ومركز الكلام اشتغل برضه على نفس المعلومة لو كنت

بتسمّع بصوت..

بالطريقة دي المعلومة تغلغلت جواك بأكتر من طريقة.. يبقى ألف مبروك!

3-الحالة الذهنية:

وإنت بتذاكر المعلومة حط في دماغك إنك بتذاكرها عشان تفضل على طول وتفيدك طول حياتك.. لو ذاكرتها على اعتبار أنها معلومة مؤقتة عايزها للامتحان بس, عقلك هيتعامل معاها على إنها معلومة تافهة ويحطها في الذاكرة قصيرة الأمد زي ما إنت طلبت منه!
تخيل إنك بتحفظ المعلومات دي لأنك هتحتاجها بعد سنين طويلة.. تخيل كده مش هتخسر حاجة.. وهتندهش من النتيجة الرائعة اللي هتتحقق.



بالطرق دي هتلاقي إن اللي حفظته ده هينتقل للذاكرة طويلة الأمد وهتلاقي نفسك حققت النتيجة اللي إنت عايزها.. وابقى ادعيلي.



ما زال الكثير من الأبناء والآباء في غاية القلق

هذه همسة أخيرة في أُذن كل أب وكل أُم وكل مربٍّ يبتغى وجه الله ويستشعر مسئوليته أمام الله عز وجل، وقال رسول الله: :كلكم راعٍ، وكلكم مسئول عن رعيته"

- عليكم توفير الجو الصحي والمليء بالمحبة والأمل والطموح.

- صحبة الأولاد في هذه الأوقات تُعد العاصم والدافع لهم لتحقيق التفوق.

- لا داعي للسهر والإجهاد فذلك يقلل من قدرتهم على التحصيل والنجاح.

- التفوق لا يحتاج إلى أدوات مادية، المهم هو التصميم والتخطيط للنجاح والتفوق بعد عون الله وفضله، والدليل على ذلك تفوق أولاد الكثير من الفقراء ماديًّا؛ ولكنهم أغنياء نفسيًّا.
- ممارسة بعض الأنشطة القليلة لا يضيع الوقت، وكذا المساعدة في المنزل بقدر يقل طبعًا كلما اقتربنا من الامتحانات.

-الدعاء أولاً وأخيرًا بتوفيق الله لنا على رعاية أولادنا والدعاء للأولاد بالنجاح والتفوق.

- الحرص على أن يكون النجاح والتفوق مسئولية الأبناء.

- التفوق بوسائل شريفة لالالالالالا للغش للحصول على النجاح.

- الالتزام بالعبادات والصلاة على وقتها أُكرر ذلك مرات ومرات.

- لا تحملوا أولادكم فوق طاقتهم باللوم الدائم على التقصير في المذاكرة؛ بل ساندوهم للتغلب على مشاكل الدراسة.

ثانيًا: الوسائل المباشرة: المذاكرة الجيدة:

متى تكون مُهيئًا للمذاكرة؟!!

قبل ذكر النقاط الهامة التي تكون بها متهيئًا للمذاكرة، وقبل ذكر أفضل الطرق للمذاكرة، لا بد من تأمل هذه الملاحظات فهي بمثابة مفاتيح لما بعدها بإذن الله تعالى.



تذكر أن:

1- حسّن علاقتك بالله هو أكبر عوامل نجاحك.

2- إسراعك في امتثال أوامر الله ومنها أداء الصلاة، يعودك على إسراعك في أداء واجبك.

3- من لا يحسن فن الراحة.. لا يحسن فن العمل.

4- الصحة والفراغ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس، فأحسن استغلالهما.

5- إذا كان مقصودًا بالدراسة وجه الله ومرادًا بها تحقيق رضاه فهي طاعة الله.

6- من توكل على الله أعانه، ومن طلب بصدق لم يخيبه.



أبنائي وبناتي: أضع بين أيديكم هذه المذكرة المختصرة لتساعدكم للانتصار على هاجس الخوف الذي ينتابكم كلما أقبلتم على امتحان، كما تبين لكم خطورة ظاهرة الغش وأسبابها وكيفية التنصل منها، فالله أسأل أن يجعل هذا الجهد خالصًا لوجه الله الكريم، عميم النفع في مجال التربية والتعليم، وهو مهدي لكل طلبة العلم الذين أدركوا أن العلم والاستقامة الواعية هما السبيل الأمثل لمرضاة الله عز وجل، وبناء مجتمع فاضل.



كيف تذاكر وتتفوق:

يشكو كثير من الطلبة من عدم قدرتهم على المذاكرة، وجهلهم الطرق السليمة لتحقيق أفضل نتيجة من عملية الاستذكار، وفيما يلي بعض الإرشادات التربوية هي نتاج خبرات طويلة، وخلاصة جهود، وتجارب ودراسات علماء النفس والتربية لتعرفكم على أفضل الطرق، وأصلحها لتحقيق الاستذكار الفعال والوصول إلى أفضل النتائج آخر العام بإذن الله، راجين من الله تعالى أن ينفعكم بها، وتأخذ بأيديكم إلى قمة النجاح والتفوق.



ولتحقيق المذاكرة الفعالة التي تقودك بإذن الله إلى قمة النجاح، والتفوق يجب أن تمر بالمراحل الأربع التالية:



أولاً: القراءة الإجمالية للدرس:

يجب أن تبدأ مذاكرتك بقراءة الدرس قراءةً عامةً بصورة إجمالية، وسريعة للإلمام بمحتوياته وموضوعه، ويجب عليك اتباع الإرشادات التالية:

1- تقسيم الدرس إلى عناوين كبيرة رئيسية، وتقسيم كل عنوان رئيسي إلى عناوين فرعية أصغر منه، وحفظها لتكوين صورة إجمالية عامة عن الدرس في ذهنك وتحقيق الترابط بين أجزائه.



2- قراءة الدرس إجماليًّا، وبسرعة قبل الشروع في قراءته تفصيليًّا ودراسته بإمعان، مما يساعد على سرعة الحفظ، ويزيد القدرة على التركيز.



3- الإجابة على بعض التدريبات العامة والأسئلة المباشرة حول الدرس.



ثانيًا: الحفظ والمذاكرة:

القاعدة الذهبية لتحقيق أعلى الدرجات وأفضل النتائج في أي مادة هي: (أحفظ، ثم أحفظ، ثم أحفظ)، فرغم أهمية الفهم في عملية المذاكرة إلا أنه مهما كانت قدرتك على الفهم فلا بد أن تحفظ المعلومات التي سوف تضعها في الاختبار، وكثير من الطلبة الأذكياء يرجع فشلهم إلى اعتمادهم على الفهم فقط دون الحفظ، بعكس بعض الطلبة متوسطي الذكاء الذين استطاعوا التفوق في الاختبارات معتمدين على قدرتهم الفائقة على الحفظ، وقليل من الفهم حتى في أدق المواد مثل الرياضيات!!؟.. وفيما يلي إرشادات هامة تساعدك على الحفظ الجيد للمعلومات:

1- تعرف على النقاط الرئيسية في الدرس وضع خطًا تحتها وكرر قراءتها حتى تثبت في ذهنك وذاكرتك.



2- افهم القوانين والقواعد والمعادلات والنظريات... الخ فهمًا جيدًا ثم احفظها.



3- ضع أسئلة تلخص أجزاء الدرس المختلفة، ثم أجب عنها كتابة وشفهية.



ثالثًا: التسميع:

يعتقد كثير من الطلبة أن قراءة الدرس وفهمه ومحاولة حفظه تكفي، لكنه عندما يحاول الإجابة على أحد الأسئلة في الاختبارات فإنه يقف حائرًا ويقول: (إني أعرفها وأفهمها) لكنه لا يستطيع الإجابة.. ويرجع ذلك إلى إهماله لعملية التسميع، وعدم إدراكه لأهميتها القصوى، وتتمثل أهمية التسميع فيما يلي:

1- التسميع يكشف لك مواضع ضعفك والأخطاء التي تقع فيها، فهو مرآة لذاكرتك.



2- هو الوسيلة القوية لتثبيت المعلومات وزيادة القدرة على تذكرها لفترة أطول.



3- إنه علاج ناجح للسرحان... فالطالب الذي يذاكر من دون تسميع ينسى بعد يوم واحد كمية تساوي ما ينساه الطالب الذي يقوم بالتسميع بعد 36 يومًا.



وتختلف طرق التسميع باختلاف مادة الدراسة وطريق كل طالب في المذاكرة، ولكن أفضل طرق التسميع هي التي تشبه الطريقة التي سوف تستخدمها في الاختبار، ومن أهم طرق التسميع ما يلي:



التسميع الشفوي:

وهو أسهل وأسرع الطرق، ويجب ملاحظة ما يلي لتحقيق أفضل النتائج:

1- إذا كنت تسمع لنفسك يجب الرجوع إلى الكتاب في الأجزاء التي لا تتأكد منها.



2- التسميع مع أحد الزملاء أفضل من التسميع لنفسك.



3- التسميع في صورة مناقشة ومحاولة لشرح الدرس يعطي نتيجة أفضل.



التسميع التحريري:

وذلك بكتابة النقاط الرئيسية والقوانين والقواعد والرسوم التوضيحية وبياناتها الخ، ويتم التأكد مما تكتبه بالرجوع إلى الكتاب، ويجب عند الكتابة للتسميع ألاّ تهتم بتحسين الخط، أو الترتيب والتنظيم، وإنما اكتب بسرعة وبخط كبير حتى تعتاد الجرأة في الكتابة والقدرة على تصحيح أخطائك.



كم من الوقت تقضيه في التسميع؟؟

يتوقف ذلك على طبيعة المادة التي تستذكرها، وذلك وفقًا للقواعد التالية: 1- إذا كانت المادة مفككة وغير واضحة فأنت تحتاج إلى 90% من وقت المذاكرة للتسميع.



2- إذا كانت المادة عبارة عن نظريات، معادلات، مصطلحات، تواريخ، قوانين، أسماء... الخ. فالتسميع: هو العملية الأساسية في المذاكرة.



3- إذا كانت المادة أدبية كالاقتصاد والفلسفة وعلم النفس... الخ. فأنت تحتاج إلى 50% من وقت المذاكرة للتسميع.



رابعًا: المراجعة:

للمراجعة فوائد كثيرة جدًّا أهمها تثبيت المعلومات، وسهولة استرجاعها مرة أخرى عندما تسأل فيها، كما أن مراجعة الدروس السابقة بانتظام يساعدك على فهم ما يستجد فهمًا كاملاً، وفي وقت أقل من سابقتها.



كيف تراجع؟

1- لا تحاول مراجعة جميع الدروس دفعة واحدة وإنما قسمها إلى مراحل متتابعة.



2- تصفح العناوين الكبيرة أولاً ثم العناوين الفرعية، مع محاولة تذكر النقاط الهامة.



3- حاول كتابة النقاط الرئيسية في الدرس والقوانين والمعادلات والقواعد وما شابهها.



4- أجب على بعض الأسئلة الشاملة، ويفضل أن تكون من أسئلة الامتحانات السابقة (دورات).



5- يمكن أن تكون المراجعة في صورة جماعية من خلال طرح أسئلة والإجابة عليها مع بعض الزملاء مما يزيد من حماسك، وقدرتك على التذكر والاسترجاع.



* متى تراجـــع؟

قد يظن البعض أن المراجعة تكون في آخر العام، أو قبل الامتحانات فقط، ولكن ذلك غير صحيح، فالمراجعة من أول العام الدراسي هامة جدًّا للتأكد من تثبيت المعلومات، والقدرة على تذكرها، ولذلك يجب عليك اتباع الآتي:

1- مراجعة مادتين أو ثلاث على الأكثر كل أسبوع بحيث تستكمل مراجعة جميع المواد مرة كل شهر.



2- تخصيص يوم الإجازة الأسبوعي للمراجعة.



3- المراجعة قبل الامتحانات هامة جدًّا وضرورية لأنها مفتاح التفوق.



الاستعداد لتنظيم المذاكرة

إليك أخي القارئ هذه الملاحظات الهامة التي تعتبر أساسًا في تنظيم المذاكرة المثمرة:

1- إعداد المكان المناسب للمذاكرة، مع ملاحظة أن الهدوء والضوء المناسب هما العاملان الأساسيان في المكان الصالح للمذاكرة.



2- تنظيم وإعداد كتبك وكراساتك بحيث تكون مستكملة ومرتبة.



3- مراعاة حالتك الصحية والحالة النفسية والعمل على تخفيف من تأثير المشكلات، والصعاب التي تتعرض لها.



4- عدم المذاكرة عند الإرهاق.



5- التدرج في المذاكرة من الطريقة البطيئة إلى الطريقة السريعة.



- ما هي أفضل الطرق للمذاكرة؟

مما لا شك فيه أن الطريقة المثلى للمذاكرة هي التي توصل المذاكر والمراجع إلى:

1- حسن الفهم. 2- قوة الحفظ. 3- تثبيت المعلومات. وذلك ليتذكر دروس العلم لأكبر فترة ممكنة والاستفادة والإفادة منها في الحياة العملية، وكذا عند الامتحانات. فمن أفضل الطرق للمذاكرة:

- القراءة الإجمالية للدرس:

بعض الطلبة يأخذهم الحماس في بداية تنظيم المذاكرة فيحاول أن يكون دقيقًا في حفظ كل صغيرة وكبيرة في الدرس، فيبدأ نقطة نقطة بكل تركيز وقد لوحظ أن مثل هؤلاء الطلبة كثيرًا ما تعترضهم مشكلة السرحان فيحفظ ببطء، وعندما يأتي الطالب إلى نهاية الدرس يكون قد نسي الجزء الأول منه، فلتلافي هذه العيوب يجب أتباع الآتي في طريقة القراءة الإجمالية للدرس:

أولاً: حفظ عناوين الدرس الكبيرة جميعها وتسميعها جيدًا ومع كونه سهلاً فإن الطالب سيشعر مع ذلك برغبة قوية في التعرف على المعلومات التي تشملها هذه العناوين، وبذلك يزداد حماسه وقوة تركيزه ورغبته في الحفظ.



ثانيًا: حفظ العناوين الأصغر وتسميعها جيدًا مع مراجعة العناوين الكبيرة السابقة.



ثالثًا: قراءة الدرس قراءة إجمالية سريعة. هذه القراءة السريعة تفيد كثيرًا في سرعة فهم الموضوع عند الرجوع إلى قراءته تفصيلاً، كما تفيد سرعة الحفظ والقدرة على التركيز والتغلب على السرحان.



رابعًا: الاهتمام كثيرًا بدراسة الرسوم التوضيحية والتعرف عليها



جيدًا أثناء القراءة السريعة.

خامسًا: قراءة الدرس, والإجابة على التدريبات.



* وهناك من يرى أن أفضل طرق للمذاكرة هي:



لطلاب الجامعة

الطريقتان هما:

1- طريقة رئيسية (طريقة الألوان والمسح الشامل).

2- طريقتان ابتكاريتان تكميليتان (الكومودينو + جسر الحمار).

وهذه الطرق ليست بديلة لبعضها البعض ولكنها مكملة لبعضها البعض بهدف السيطرة الكاملة على المعلومات بمجهود أقل ووقت أيسر.



1- المسح الشامل: عن طريق قراءة المحاضرة بالكامل كقراءة "الجورنال" بدون تركيز أو محاولة للحفظ- يعني مثلاً المحاضرة المكونة من 30 صفحةً تقرأ في 10 دقائق. والغرض من هذا الجزء من الطريقة إحداث ألفة بين القارئ والأوراق وهذا في غاية الأهمية من الناحية النفسية.



2- مرحلة التلوين: عن طريق تلوين العناوين الرئيسية والفرعية وتحت الفرعية، والكلمات الهامة في بعض الفقرات. وهذه المرحلة تعرف الطالب بالإطار العام للمحاضرة وتعطيه شيئًا من السيطرة على المحاضرة وفي نفس الوقت تضاعف الألفة بينه وبين الأوراق. وهذه المرحلة تستغرق حوالي 10 دقائق أيضًا.



3- مرحلة الاستيعاب السريع: في هذه المرحلة يقرأ الطالب المحاضرة ببطء نسبيًّا، ولكن ليس معنى هذا أن يقرأ الصفحة في ساعة، أو حتى نصف ساعة ولكن تقريبا 4-7 دقائق تقريبًا للصفحة (بعيدًا عن السرحان أو تخيل ما وراء السطور ولو وصل الأمر إلى تأجيل فهم بعض النقاط حيث إنه بالتقدم في المنهج يفك غموض الأجزاء القديمة المجملة).



4- المسح الشامل: مثل الخطوة رقم 1 تمامًا.



5- بعد ذلك تترك المحاضرة تمامًا. وبعد4-5 أيام تعمل مسحًا سريعًا مرةً أخرى في 10 دقائق وتكرره كل عدة أيام.

*****



ملاحظات

مدمنو الطريقة الكلاسيكية المستخدمة في الثانوية العامة؛ وهى طريقة "الحفظ التام أو الموت الزؤام" ومذاكرة الصفحة في ساعة وعدم الانتقال من الصفحة إلا بعد القضاء عليها حفظًا؛ يظنون عدم جدوى طريقه التلوين والمسح الشامل؛ ولكن يقول علماء النفس إن المعلومات التي يحصلها الإنسان ينساها خلال 10 أيام تقريبًا حسب منحنى النسيان، وهذا طبيعي عند كل البشر مهما كان مستوى حفظك لهذه المحاضرة.



ولكن طريقة التلوين والمسح الشامل توفر بقليل من المجهود والوقت الاحتفاظ بالمعلومة لوقت طويل جدًّا وتجديدها من خلال المسح الشامل، وقد أثبتت الإحصائيات أن الطلاب والطالبات الذين يستعملون هذه الطريقة لا يقلون عن تقدير ممتاز خصوصًا مع الكم الهائل من المعلومات الموجودة في المحاضرات والمطلوب قراءتها كلها ليلة الامتحان.



وحتى تغير طريقتك التقليدية إلى هذه الطريقة لابد أن تتغير تدريجيًّا بتجربتها، وتكرر، وتصبر ولا تيأس؛ حتى تتعود عليها وتصير أسلوب مذاكرة لديك.



طريقة الكومودينو:

تخصص هذه الطريقة التكميلية الابتكارية للسيطرة على الرسومات (مثل دورات الحياة في علم الطفيليات وعلم الحيوان، ورسومات النبات، والعقاقير، ورسومات التحليل الآلي والعقاقير التطبيقي؛ مثل الـ( UV, IR ) وصور الأجهزة؛ مثل (أجهزة الصيدلانيات، والصيدلة الصناعية، والكروماتوجرافي في العقاقير التطبيقي ) والصيغ الجزيئية للمركبات الكيميائية؛ مثل (الكيمياء العضوية، والحيوية، والفيتو، والكيمياء الصيدلية ... الخ )



تتلخص هذه الطريقة في إعداد مجموعة من الأوراق البيضاء، ثم نرسم محتويات كل محاضرة من الصيغ الجزيئية للمركبات (مثلاً) في الورق، ونضع كودًا لكل مركب، وفي آخر ورقة نكتب مفتاح الحل، ونضع هذا الورق على الكومودينو، وعند النوم بعد الاستعداد للنوم والاستلقاء في وضع النوم ننظر نظرة عابرة في الأوراق، ونحاول التعرف على الصور، ثم نراجع تخميننا بمفتاح الإجابة في الورقة الأخيرة، ثم بعد ذلك نروح في ثبات عميق، ونكرر ذلك يوميًّا أو يوم بعد يوم، وبعد عدة مرات تجد نفسك قد حفظت تلك الرسومات بشكل غير عادي.



ملحوظة: تعتمد هذه الطريقة على وقت ما قبل النوم؛ حيث تكون الذاكرة والاستيعاب أعلى ما يمكن، ولو لم يتم بذل مجهود كبير في التركيز كما يقول علماء النفس.



طريقة جسر الحمار:

تعالج هذه الطريقة ضعف حفظ العناصر الكثيرة عندما يطلب استظهارها؛ يعنى مثلاً ما هي العوامل التي تؤثر على ظاهرة معينة؟ وتكون الإجابة 25 نقطة، كيف تذكرها دون أن تغفل نقطة واحدة؟ (مثل مادة الصيدلانيات، والصحة العامة، والصيدلة الصناعية، والميكروبيولوجي، والمعلومات الدوائية، والعلاج الدوائي، والفارماكولوجي، والسموم).



تتلخص هذه الطريقة في تحديد كلمات المفاتيح (أي الكلمات المميزة) في كل عنصر، ثم أخذ الحرف الأول من كل كلمة من هذه الكلمات المفاتيح وتكوين جسر الحمار ( كلمة مميزة ذات معنى فكاهي، أو مرتبطة بشيء مميز)؛ حيث يشير كل حرف لكلمة مفتاح، وكل كلمة مفتاح توصل إلى العنصر بكامله.



وكذلك تصلح هذه الطريقة في مذاكرة التاريخ حيث النقاط التي يجب حفظها كثيرة، فهذه الطريقة تسهل الحفظ والتذكر.



*سوف أعرض لكم تجربة طالب تفوق في الثانوية العامة:

الثانوية العامة.. طبعًا الكلمة دي بتعمل عندنا قلق، والبيت كله بيعلن حالة الطوارئ القصوى، خصوصًا لو كان في البيت واحد في الثانوية العامة.. مش كده؟



النهارده هاقول لك أفكار رائعة هتساعدك وإنت بتذاكر..

الأفكار دي هتساعدك تعرف أفضل الطرق للمذاكرة وتثبيت المعلومات.. خلي بالك إن كاتب السطور جاب 99% في الثانوية العامة.. يعني جربت الحاجات دي قبل ما أقولها لكم.. وإن شاء الله كلنا نجيب أكتر من كده ونكون كلنا متفوقين...



أنواع الذاكرة

عشان نعرف نذاكر لازم نعرف الأول الذاكرة بتاعتنا بتشتغل ازاي.. وعن طريق معرفتنا دي ممكن نستخدمها أفضل استخدام..



الذاكرة- أيها السادة- نوعان: ذاكرة قصيرة الأمد، وأخرى طويلة الأمد.

1- الذاكرة قصيرة الأمد..

النوع ده من الذاكرة هو اللي متخزن فيه المعلومات العابرة خلال اليوم..

فطرت إيه النهارده؟ عملت إيه امبارح؟

المعلومات دي بتبقى معانا لفترة قصيرة وبعدين ممكن تنساها... لو سألتك الأسئلة دي بعد سنتين.. ممكن ماتبقاش فاكر إنت فطرت إيه من سنتين!

الذاكرة قصيرة الأمد بتتخزن بسرعة عن طريق العقل اللاواعي..

والذاكرة قصيرة الأمد دي سعتها 7 زائد أو ناقص معلومتين في المرة الواحدة..

عايز تعرف إزاي؟ يبقى العب معايا اللعبة دي:

احفظ الرقم اللي هيظهر قدامك ده:

123313414515

ماعرفتش تحفظه؟ عادى....

الرقم اللي قريناه من شوية ده.. ماعرفناش نحفظه بسرعة عشان زي ما قلت لك.. الذاكرة قصيرة الأمد بتشيل بس 7 معلومات زائد أو ناقص اتنين (من 5 إلى 9 معلومات في المرة)..
فالرقم اللي شفناه ده مكون من 12 رقما.. يعني 12 معلومة.. عشان كده صعب على الذاكرة قصيرة الأمد إنها تشيله..

يبقى إيه الحل؟

عشان تحط الرقم ده بسهولة في الذاكرة قصيرة الأمد.. ممكن تلعب لعبة جامدة جدًّا.. ممكن بدل ما تخليه 12 معلومة.. تخليه 4 معلومات بس!

عارف ازاي؟

بص على نفس الرقم لما كتبناه بأسلوب تاني:

123

313

414

515

سهل يتحفظ كده.. صح؟

كل اللي عملناه إننا قسمنا الرقم بشكل تاني.. بحيث نحفظ كل شوية مع بعض (مش رقم رقم زي الأول.. الرقم الطويل بقى 4 معلومات بس.. فبقى أسهل!



قاعدة مهمة:

عشان تعرف تحفظ.. قسِّم المعلومات الكبيرة بطريقة سهلة الحفظ..

واربط بين المعلومات وبعضها عشان تحفظها أسهل..

2- الذاكرة طويلة الأمد..

دي الذاكرة اللي بتشيل المعلومات المهمة جدًّا اللي من الصعب جدًّا إنها تتنسي..

اسمك إيه؟

رقم تليفونك كام؟

وكده يعني..

والذاكرة دي عشان تتكون لازم تقوم بشوية مجهود في الأول.. بعد كده هتثبت بطريقة رائعة..
وهي دي المذاكرة بقى..

يعني إيه مذاكرة؟

المذاكرة دي ببساطة هي إنك تنقل المعلومات من الذاكرة قصيرة الأمد، للذاكرة طويلة الأمد.. عشان كده لما حد يقول لك: عايزك تحفظ الدرس ده زي اسمك، يبقى كأنه بيقول لك: عايزك تحفظ الدرس ده بالذاكرة طويلة الأمد!

لكن لو ذاكرت درس ونسيته تاني يوم.. تبقى بتستخدم الذاكرة قصيرة الأمد بس.

إزاي ننقل المعلومات للذاكرة طويلة الأمد؟

عشان ننقل المعلومات للذاكرة طويلة الأمد لازم نقوم ببعض المجهود زي ما قلنا.. لكن النتيجة بتكون رائعة..



1-التكرار:

هيخلّي عقلك يتعامل مع المعلومة باهتمام؛ لأنها بتتكرر.. تبقى مهمة بالنسبة لك.



2-استخدام مراكز المخ المختلفة:

الطريقة دي مؤثرة وفعالة جدًّا..

- إنت بتذاكر بعينك: يعني مراكز الإبصار في المخ اشتغلت على المعلومة دي..

- اكتب وإنت بتذاكر: هيخلي مراكز المخ المخصصة بعملية الكتابة تشتغل على المعلومة دي..

- سمّع اللي ذاكرته: نشطت مراكز الذاكرة ومركز الكلام اشتغل برضه على نفس المعلومة لو كنت

بتسمّع بصوت..

بالطريقة دي المعلومة تغلغلت جواك بأكتر من طريقة.. يبقى ألف مبروك!

3-الحالة الذهنية:

وإنت بتذاكر المعلومة حط في دماغك إنك بتذاكرها عشان تفضل على طول وتفيدك طول حياتك.. لو ذاكرتها على اعتبار أنها معلومة مؤقتة عايزها للامتحان بس, عقلك هيتعامل معاها على إنها معلومة تافهة ويحطها في الذاكرة قصيرة الأمد زي ما إنت طلبت منه!
تخيل إنك بتحفظ المعلومات دي لأنك هتحتاجها بعد سنين طويلة.. تخيل كده مش هتخسر حاجة.. وهتندهش من النتيجة الرائعة اللي هتتحقق.



بالطرق دي هتلاقي إن اللي حفظته ده هينتقل للذاكرة طويلة الأمد وهتلاقي نفسك حققت النتيجة اللي إنت عايزها.. وابقى ادعيلي.



ما زال الكثير من الأبناء والآباء في غاية القلق

هذه همسة أخيرة في أُذن كل أب وكل أُم وكل مربٍّ يبتغى وجه الله ويستشعر مسئوليته أمام الله عز وجل، وقال رسول الله: :كلكم راعٍ، وكلكم مسئول عن رعيته"

- عليكم توفير الجو الصحي والمليء بالمحبة والأمل والطموح.

- صحبة الأولاد في هذه الأوقات تُعد العاصم والدافع لهم لتحقيق التفوق.

- لا داعي للسهر والإجهاد فذلك يقلل من قدرتهم على التحصيل والنجاح.

- التفوق لا يحتاج إلى أدوات مادية، المهم هو التصميم والتخطيط للنجاح والتفوق بعد عون الله وفضله، والدليل على ذلك تفوق أولاد الكثير من الفقراء ماديًّا؛ ولكنهم أغنياء نفسيًّا.
- ممارسة بعض الأنشطة القليلة لا يضيع الوقت، وكذا المساعدة في المنزل بقدر يقل طبعًا كلما اقتربنا من الامتحانات.

-الدعاء أولاً وأخيرًا بتوفيق الله لنا على رعاية أولادنا والدعاء للأولاد بالنجاح والتفوق.

- الحرص على أن يكون النجاح والتفوق مسئولية الأبناء.

- التفوق بوسائل شريفة لالالالالالا للغش للحصول على النجاح.

- الالتزام بالعبادات والصلاة على وقتها أُكرر ذلك مرات ومرات.

- لا تحملوا أولادكم فوق طاقتهم باللوم الدائم على التقصير في المذاكرة؛ بل ساندوهم للتغلب على مشاكل الدراسة.

الثلاثاء، أبريل 06، 2010

حصّنت الأبراج بالاسمنت المسلّح السلطات المصرية تبني مقاطع جديدة من "الفولاذي"



كشف مصدر أمني مصري النقاب عن أن السلطات المصرية كثفت عملها في الآونة الأخيرة لاستكمال بناء الجدار الفولاذي على طول الحدود مع قطاع غزة، الأمر الذي من شأنه تشديد الحصار المفروض على القطاع للسنة الرابعة على التوالي، لا سيما وأن الفلسطينيين يستخدمون الأنفاق التي تنتشر على طول الحدود مع رفح للتزود باحتياجات الأساسية من غذاء ودواء ومستلزمات حياتية.

وأكد مصدر أمني مصري مطلع أن السلطات المصرية "أنجزت مقاطع مهمة وواسعة من الجدار الفولاذي على طول الحدود المصرية مع قطاع غزة، تحت إشراف أمريكي فرنسي، وشرعت منذ نحو عشرة أيام في إقامة الجدار في الناحية الغربية من بوابة صلاح الدين في مدينة رفح، وصولاً إلى منطقة البراهمة المكتظة بأنفاق التهريب".

ونقلت صحيفة /الأخبار/ اللبنانية في عددها الصادر الثلاثاء (6-4)، أن السلطات المصرية كثّفت دوريات حرس الحدود، واستبدلت أبراج المراقبة الحديدة المرتفعة والمكشوفة، بأبراج من الأسمنت المسلح وذات ارتفاع منخفض، على طول الجدار "لحماية جنودها من الاستهداف، وتمكينهم من القفز من دون خطر في حال الطوارئ".

بيان من طلاب إخواان سوهاج فى يوم الحريات

قام طلاب الإخوان بتوزيع بيان فى يوم الحريات مطالبين بحياة طلابية أفضل تليق بمصر فى الألفية الثالثة مطالبين بجامعة حرة بدون تعسف أمنى ولاقصف للحريات وفيما يلى نص البيان الذى قام طلاب الإخوان بتوزيعه اليوم:

"يوم الحريات"
منذ القدم والإنسان يحارب ويناضل ويدفع الغالي والنفيس في سبيل حريته وفي أحيان كثيرة يدفع حياته ثمنا لهذه الحرية ويروي لنا التاريخ صورا مشرقة ونماذج رائعة جاهدت حتى الموت لتحصل على حريتها.
ففي الماضي القديم كان سيدنا بلال عبداً أسيرا ينال صنوفاً من العذاب كي يكفر وكي يظل عبدا للأحجار ولكن نور الإسلام سرى في قلبه واختار عبادة الله وان يكون حراً في اعتقاده فتحمل العذاب الأليم وسيدنا سلمان الفارسي ذلك الأسطورة الذي سطر لحياته توجهاً عظيماً فهو يبحث عن الحق وعن الحرية التي ستغير من مسار التاريخ.
وتوالت الأزمان و الأحداث وأصبحت الحرية هي هم كل الشعوب بمختلف أجناسهم ودياناتهم وقامت المسيرات والثورات والحروب وسالت الدماء في كل مكان من اجل الحرية وأصبحت كلمة الحرية تعني الحياة والأمل والسعادة.
لذا كان لزاما علينا المشاركة في هذا اليوم بهذه المطالب إيمانا منا بوجوب الإصلاح والتغيير والعمل على انتزاع حريتنا من مغتصبيها.
مطالبنا
• الحق في تعليم حقيقي يؤهل لسوق العمل.
• تغيير اللائحة الطلابية المقيدة للحريات .
• الالتزام بالمصروفات القانونية وضبط أسعار الكتاب الجامعي .
• إجراء انتخابات حرة نزيهة بما فيها انتخابات اتحاد الطلاب.
• رفع القبضة الأمنية عن الجامعات .
• وقف حملات التحقيق ومجالس التأديب والفصل التعسفي وكافة أشكال التعسف الإداري بحق الطلاب.
• تنفيذ أحكام القضاء الخاصة بطرد الحرس الجامعي .
"اللجنة التنسيقية للقوى الطلابية "

الخميس، أبريل 01، 2010

مشاركة من طالبة من جامعة سوهاج عن الأقصى

هذا المقال مشاركة من طالبة بكلية آداب سوهاج عن الأقصى وواجب المسلمين تجاهه ومدونة طلاب إخوان سوهاج تشكر الطالبة على مشاركتها الجميلة وترحب بمشاركات جميع طلاب جامعة سوهاج


" سبحن الذى اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الحرام الذى بركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير "
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المسجد الاقصى هو اول قبله للمسلمين وثالث الحرامين تشد اليه الرحال , وهو مسرى رسول الله _صلى الله عليه وسلم _ ويعد من اهم المقدسات الاسلاميه وحرمتاه مثل حرمه المسجد الحرام والمسجد النبوى
عن ميمونه مولاه النبى صلى الله عليه وسلم قالت " قلت يا رسول :افتنا فى بيت المقدس ؟ قال : ارض المحشر والمنشر . اتوه فصلو فيه فان صلاه فيه كالف صلاه فى غيرة . قلت ارايت ان لم استطع ان تحمل اليه ؟ قال :فتهدى له زيتا يسرج فيه فمكن فعل فهو كمن اتاه
(احمد وابو داود)
اعلنت صحيفه (هارتس) الاسرائليه هدم المسجد الاقصى فى مارس الماضى لاقامه هيكلهم المزعوم مكانه وذكرت الصحفيه ان هناك نبؤة تعود لاحد للقرن 18 والمعروف باسم "جاؤون فيلنان "حدد فيها موعد بدايه بناء الهيكل يوم 16 مارس 2010 موضحا ان النبوءة تضمنت اشارات الى ان اليهوت سيشرعون فى بناء الهيكل مع تدشين معبد حوربا الموجود بالحى اليهودى بالقدس .
يعتبر هدم المسجد الاقصى من علامات الساعه الصغرى لا الكبرى اذ وردت احاديث عن علامات الساعه الكبرى تحشر فى 10 علامات وليس منهم هدم المسجد الحرام . ومما يدل على انه من علامات الساعه الصغرى حديث النبى _صلى الله عليه وسلم _ عن معاذ بن جبل "رضى الله عنه" عن الرسول " صلى الله عليه وسلم "
قال : عمران بيت المقدس خراب يثرب ,وخراب يثرب خروج الملحمه "
رواه (احمد وابو داود)
وقال عنه الالبانى / حسن
المسجد الاقصى ليس بناء واحد حتى نعتبر الاقصى قد هدم اذا ما هدم هذا البناء .ويشتمل الاقصى على اكثر من 200 بناء تاريخى من مساجد واسبله ومأذن وقباب واروقه مما يجعل من قضيه هدم الاقصى كاملا مساله صعبه ويؤكد وجود خديعه ما فى الاعلان الاسرائيلى عن هدم الاقصى فى منتصف مارس . وقد بدأ اليهود فى الفترة الاخيرة بمخطط واضح من خلال الاقتحامات الجماعيه وتاديه الصقوس الدينيه فى الساحات الجنوبيه الغربيه للاقصى التى تعتبر جزءا لا يتجزا من المسجد الاقصى وذلك بهدف اقتسامه او السيطرة على هذا اللجزء وتحويليه الى نواه معبد يتوسع لاحقا على طريقه المسجد الابرهيمى بالخليل الذى بات كنيسا يهوديا فى معظم اوقاته بعد ان ابتدعو فكرة تقسيمه بينهم وبين المسلين كمرحله اولى . انطلقو بعدها لضم مساحات كبيرة منه حتى بات معظم المسجد الابراهيمى كنيسا يهوديا وضمو مؤخرا الى قائمته المواقع الاثريه اليهوديه لذلك فان محاوله تكرار نفس المخطط مع حاله المسجد الاقصى هو الاكثر امكانيه مما جعلنا نميل الى ان التقسيم هو الوارد لديهم وليس الهدم بعدما وجدوا فى المساله الهدم مخاطرة كبيرة اذ انه يمكن لخطوة كهذا ان نطلق شراراة وثورة عارمه فى المجتماعات الاسلاميه داخل وخارج فلسطين يمكننها ان تؤدى الى تهديد وجود اليهود فى فلسطين وبعض من اعوانهم خارجها

اذ لماذا اعلن هدم المسجد الاقصى فى منتصف مارس ؟
* حتى نجيب على هذا السؤال علينا ان نفهم الاسلوب الماكر الذى تتبعه اسرائيل فى تحقيق اهدافهم فهم يعلنون سقفا عاليا لافعالهم يجعل الامه الاسلاميه والعربيه يستشعرون خطرا كبيرا يحدق بالقضيه حتى اذا ما توجهت كامل جهودهم الى هذا الخطر نفذ الصهاينه ما هو اقل منه بكثير مما يحزر الامه الثائرة ويوهمها بان المساله مرات بسلام ولتطبيق ذلك اعلن اليهود على ساحات الاقصى الجنوبيه الغربيه "حائط البراق" اوهمو الامه بالصلاه فى الزاويه من ساحاته فنام وهدا من هدا لان المساله كانت مضخمه جدا ولم يحصل سوى امر بسيط اقل بكثير مما كان متوقفا ! والحمد لله على السلامه !
*** واجبنا تجاه الاقصى :-
الدعاء
المقاطعه
التبرع
نشر القضيه


ياربى احمى اقصانا ................... من كل غاصب من كل ظالم يا الله

الأربعاء، مارس 31، 2010

تهنئة من القلب

يتقدم طلاب الإخوان المسلمين بجامعة سوهاج بالتهنئة لزملائهم طلاب وطالبات جامعة سوهاج الذين أعلنت نتائجهم متمنين لهم دوام النجاح والتوفيق

استمرار فعاليات مناصرة الأقصى بجامعة سوهاج

قام طلاب الإخوان بجامعة سوهاج بتوزيع مئات النسخ من المطويات الداعية لمناصرة المسجد الأقصى بين جموع طلاب جامعة سوهاج ويؤكد بذلك طلاب الإخوان ان قضية الأقصى قضيتهم الأولى وانهم ماضون فى دعمهم للأقصى رغم التضيقات

تحويل عشرون طالبا للتحقيق لمناصرتهم للأقصى بسوهاج!!!

قامت ادارة جامعة سوهاج بتحويل 20 طالب للتحقيق بتهمة المشاركة فى الحفل الفنى لمناصرة المسجد الأقصى والطلاب المحولون هم 7 طلاب بكلية الآداب و3 طلاب بكلية التربية و10 طلاب بكلية التجارة

السبت، مارس 27، 2010

فصل خمسة طلاب بطب سوهاج

قامت إدارة كلية الطب بسوهاج بفصل خمسة طلاب لمدة خمسة عشر يوما بسبب مشاركتهم فى حفل فنى فى الترم الأول كما قامت كلية التربية بتحويل طالبين لمجلس تأديب

الأربعاء، مارس 24، 2010

حفل فنى بجامعة سوهاج ضمن فعاليات نصرة الأقصى

قام طلاب الإخوان بجامعة سوهاج اليوم 24-3-2010 بعمل حفل فنى لمناصرة المسجد الاقصى ومساندة المرابطين فيه ضد التجبر الصهيونى والتخاذل العربى وتضمن الحفل عمل ثلاثة استكشات :المفاوضات وليشع واسكتش عدنان والمنظمة اليهودية وحظى الحفل بمشاركة المئات من طلاب جامعة سوهاج وتضمنت فقرات الحفل انشودة يا أمة المليار وأنشودة عتبى عليكم وتخللت الفقرات الفنية بعض المسابقات وكلمة طلاب الإخوان بجامعة سوهاج

الثلاثاء، مارس 23، 2010

استمرار التعنت الأمنى ضد هبة الطلاب لنصرة الأقصى بسوهاج!!!

استمرارا لسياسة التعنت الأمنى من قبل إدارة جامعة سوهاج ضد هبة الطلاب من أجل المقدسات الإسلامية والأقصى قامت إدارة الجامعة بتحويل 28 طالب بمختلف الكليات لمجالس تأديب بسبب الاشتباة فى مشاركتهم فى مسيرة تندد بما يحدث فى المسجد الأقصى من اعتداءات وتجاوزات والطلبة المحولون هم 18 بكلية التجارة و7 بكليةالآداب و طالبان بكلية التربية وطالب واحد بكلية العلوم

تعنت أمنى ضد ملصقات الأقصى بجامعة سوهاج!!!


فى إطار فاعليات الدفاع عن المسجد الأقصى ضد محاولات الهدم والهجمات المستمرة على المقدسات الإسلامية من قبل العدو الصهيونى الغاشم قام طلاب الإخوان المسلمين بجامعة سوهاج بلصق 1000 ملصق عن المسجد الأقصى يستصرخ المسلمين للدفاع عن الأقصى مسرى النبى فى أماكن متفرقة فى الجامعة.

وقام أفراد الأمن بتقطيع بعض الملصقات وافتعال المشكلات مع طلاب الإخوان المسلمين

الأحد، مارس 21، 2010

4شهداء برصاص الاحتلال الإسرائيلي جنوبي مدينة نابلس


وكالات. القدس أون لاين. كوم:
استشهد شابان فلسطينيان اليوم، الأحد (21/3)، برصاص قوات الاحتلال الإسرائيلي في أثناء توجههما إلى أرضهما وهما يحملان أدوات زراعية ومواد لرش الأعشاب، وذلك قرب مستوطنة "ايتمار" جنوبي نابلس المحتلة.
وأفادت مصادر صحفية، نقلاً عن مصادر أمنية فلسطينية، أن الشهيدين هما: محمد فيصل محمود قواريق (19 عامًا)، وصلاح محمد كامل قواريق (19 عامًا) من قرية عورتا إلى الجنوب من نابلس.
وفي وقت سابق، قالت مصادر طبية فلسطينية في الهلال الأحمر: "إن الجيش الإسرائيلي أبلغهم بأنه قتل شابين فلسطينيين بالقرب من مستوطنة "ايتمار" جنوب شرقي نابلس، وأن عليهم الحضور لاستلام الجثتين.
وبحسب شهود عيان، فإن الجيش الإسرائيلي أعلن المنطقة عسكرية مغلقة، وانتشر في القرى المحيطة بالمستوطنة، وأغلق مدخل قرية مادما جنوب نابلس، ومنع المواطنين من الوصول إليها.
وادعت مصادر عسكرية إسرائيلية، أن الفلسطينيين حاولا طعن أحد الجنود، إلا أنه تمكن من إطلاق النار عليهما وقتلهما.
وذكرت بعض المصادر الصحافية، نقلاً عن مصادر في الجيش الإسرائيلي، أن الاثنين كانا يحملان أدوات زراعية (رفش) عندما اقتربا من نقطة للتفتيش عند حاجز حوارة، فأطلق الجنود النار عليهما، بدعوى أنهما كانا يهتفان بشعارات يؤكدان من خلالها نيتهما قتل جنود.
يأتي ذلك فيما استشهد فلسطينيان من قرية عراق بورين جنوبي مدينة نابلس المحتلة، أحدهما استشهد أمس السبت حين أطلق مستوطنون يهود الرصاص الحي في مواجهات عنيفة بين قوات الاحتلال الإسرائيلي ومتظاهرين فلسطينيين، والآخر استشهد صباح اليوم متأثرًا بجراحه خلال ذات المواجهات.
وكان الفتى محمد عبد القادر قادوس (16 عامًا) قد استشهد أمس السبت، فيما تبعه الشاب أسيد عبد الناصر قادوس (17 عامًا) شهيدًا صباح اليوم الأحد، بعد تأثره بجروح خطيرة بالرأس، وهما من قرية عراق بورين جنوب غربي مدينة نابلس شمالي الضفة الغربية.
استمرار المواجهات
ويرتفع عدد شهداء مواجهات الهبة الشعبية التي انطلقت في أرجاء فلسطين، إثر إعلان الحكومة الإسرائيلية ضم الحرم الإبراهيمي ومسجد بلال إلى قائمة التراث اليهودي الشهر الماضي إلى أربعة شهداء من جنوب نابلس شمالي الضفة الغربية.
وكانت قد اندلعت مواجهات عنيفة في أنحاء متفرقة من الضفة الغربية عقب صلاة الجمعة (19/3) بين مئات الفلسطينيين وجنود الاحتلال، احتجاجًا على قرارات التوسع الاستيطاني الإسرائيلي في القدس الشرقية وقرب المسجد الأقصى، مما أدى إلى إصابة 12 فلسطينيًا ومتضامنين أجنبيين.
وكانت مواجهات عنيفة اندلعت بالقدس الثلاثاء بين شبان فلسطينيين وقوات الاحتلال على خلفية افتتاح "إسرائيل" كنيس الخراب في البلدة القديمة، والذي لا يبعد سوى بضع مئات من الأمتار عن المسجد الأقصى، أصيب فيها نحو 120 فلسطينيًا، واعتقل أكثر من ستين آخرين.

السبت، مارس 20، 2010

القرضاوى للقمة العربية" انقذوا الأقصى"


دعا الدكتور يوسف القرضاوى فى خطبة الجمعة بالأمس 19-3-2010 بالدوحة القمة العربية القادمة المقرر انعقادها فى طرابلس عاصمة الجماهيرية الليبيبة بتبنى الغاء المبادرة العربية للسلام التى يتشدق بها حكام العرب باستمرار قائلا ان الاسرائيلين انفسهم هم من خرق بنود المبادرة مطالبا الدول العربية بالقيام بدورها تجاة الأقصى والمقدسات الإسلامية
كما دعا الملك محمد السادس عاهل المغرب بصفته رئيس لجنة القدس المنبثقة عن جامعة الدول العربية بدعوة الدول الإسلامية لعقد قمة إسلامية طارئة لإتخاذ موقف ضد ما يحدث للمسجد الأقصى

فلسطين تنادى المسلمين

الجمعة، مارس 19، 2010

مرفوع عنهم التكليف

الكاتب :فهمي هويدي
المصدر : جريدةاالشروق

بوسعنا أن نستخدم الروابط التجارية الوثيقة مع إسرائيل، لحثها على استئناف محادثات السلام مع الفلسطينيين، هذه العبارة لم يقلها سياسى متطرف، لا يجيد التعامل مع معطيات الواقع، ولم تصدر عن مسئول فى دول الممانعة العربية، أو عن شخص معادٍ لاتفاقيات السلام أو عن أحد دعاة العودة إلى شعارات التحدى التى برزت فى الستينيات، لكن الكلمات وردت على لسان وزيرة الشئون الخارجية بالاتحاد الأوروبى كاترين آشتون (بريطانية الأصل).

كان ذلك يوم السبت الماضى 13/3، حين عقد وزراء خارجية الاتحاد الأوروبى اجتماعا لهم فى مدينة سارسيكا شمالى فنلندا، وتصادف أن عقد الاجتماع فى أعقاب اللغط، الذى أثاره قرار حكومة إسرائيل بإقامة 1600 وحدة استيطانية جديدة فى القدس، الذى كانت له أصداؤه السلبية فى أغلب عواصم الغرب، بعد الاجتماع لاحق الصحفيون الوزراء الأوروبيين بالأسئلة، التى انصب بعضها على قرار الحكومة الإسرائيلية، وكان الكلام الذى أوردته توا بعض ما قالته السيدة آشتون، التى أضافت أن «إسرائيل ترغب فى تعزيز علاقاتها التجارية معنا، فى حين يمثل الاتحاد الأوروبى مصدرا مهما للمساعدات والتنمية فى المنطقة، وهذه الخلفية تمكننا من حث الحكومة الإسرائيلية على استئناف محادثات السلام مع «الفلسطينيين»، لأن هناك حاجة لأن يحدث ذلك بسرعة»، وهو كلام يحمل رسالة مفادها أن الاتحاد الأوروبى قد يلجأ إلى استخدام العلاقات التجارية كورقة ضغط على إسرائيل لحملها على تبنى موقف إيجابى يستجيب لمطالبات وقف الاستيطان (مؤقتا طبعا).
أدرى أن الاتحاد الأوروبى منحاز أصلا إلى إسرائيل، كما أننى ممن يشكون فى جدوى اللهاث وراء المفاوضات واستئناف محادثات السلام، ويعتبرون أنها ستكون إحدى حلقات اللاجدوى التى يدور فيها الفلسطينيون منذ محادثات واشنطن فى عام 1991.

لكن ما يهمنى فى الكلام أن السيدة آشتون طرحت إمكانية استخدام ورقة المصالح التجارية فى الضغط على إسرائيل. وهى الفكرة التى لم يطرحها أحد من المسئولين العرب، الذين اعتبروا أن التكليف مرفوع عنهم بخصوص الموضوع، من ثم فإنهم اكتفوا طوال الأسابيع الأخيرة بالتنديد بالممارسات الإسرائيلية، ومطالبة العالم الخارجى بالقيام «بالواجب!».

لا مبالغة فى هذا التوصيف، لأن شواهد الواقع تشهد بذلك، إذ فى الوقت الذى تواصل إسرائيل فيه جرائمها بالضفة والقدس وتستمر فى حصار قطاع غزة، وتلاحق رموز المقاومة الفلسطينية، فإن العلاقات الإسرائيلية مع بعض الدول العربية لم تتأثر، بل وربما ازدادت دفئا وحيوية، إذ فضلا عن الاستمرار فى تنشيط التبادل التجارى بين إسرائيل وبين كل من مصر والأردن والمغرب، فإن النشاط الإسرائيلى فى دول الخليج يطرد حينا بعد حين، فلم يعد مقتصرا على اختراق السلع الإسرائيلية للأسواق الخليجية، وإنما قرأنا مؤخرا أن خبراء إسرائيليين يشرفون على تدريب عناصر الأجهزة الأمنية فى بعض الدولة الخليجية، كما قرأنا عن مشاركة بعض المسئولين الإسرائيلين فى الفعاليات، التى تقام هناك التى تقيمها المنظمات الدولية، ومن المفارقات أنه فى حين كان الإسرائيليون يستمرون فى محاولة اقتحام المسجد الأقصى، فإن مصر كانت ماضية فى ترميم كنيس بن ميمون، الذى شهد افتتاحه بعد الترميم وفد من حاخامات اليهود.

إن أنظمة العالم العربى التى تحتفظ بعلاقات دبلوماسية أو تجارية مع إسرائيل ما زالت تقف متفرجة على ما يجرى فى فلسطين، ولم يخطر لها أن تستخدم ورقة المصالح فى الرد على ما ترتكبه من جرائم كل يوم، فلا سفير استدعى أو سحب، ولا اتفاقات اقتصادية علقت، ولا بعثات أوقفت ولا مشروعات جمدت، إلى أن جاء تصريح وزيرة الاتحاد الأوروبي لكي يفضح تقاعسها ويذكرها بما يتعين عليها أن تفعله، حفظا لماء الوجه، وليس من باب النخوة أو المروءة.

لقد زارت السيدة آشتون القاهرة قبل يومين، وتمنيت أن تكون قد أقنعت وزير الخارجية السيد أحمد أبو الغيط بفكرتها الداعية إلى استخدام مصر لورقة المصالح للضغط على إسرائيل، لكنى خشيت أن يكون هو قد أقنعها بأن ما قالته بهذا الخصوص يعد تصعيدا لا لزوم له قد يغضب إسرائيل

القدس.. أرض الرباط والجهاد




د/يوسف القرضاوى
القدس في الاعتقاد الإسلامي، لها مكانة دينية مرموقة، اتفق على ذلك المسلمون بجميع طوائفهم
ومذاهبهم وتوجهاتهم، فهو إجماع الأمة كلها من أقصاها إلى أقصاها. ولا غرو أن يلتزم جميع المسلمين بوجوب الدفاع عن القدس، والغيرة عليها، والذود عن حماها، وحرماتها ومقدساتها، وبذل النفس والنفيس في سبيل حمايتها، ورد المعتدين عليها. وقد اختلف المسلمون، والعرب، والفلسطينيون في الموقف من قضية السلام مع إسرائيل، هل يجوز أو لايجوز؟ وإن جاز، هل ينجح أو لا ينجح؟ ولكنهم جميعا –مسلمين وعربًا وفلسطينيين- لم يختلفوا حول عروبة القدس، وإسلاميتها، وضرورة بقائها عربية إسلامية، وفرضية مقاومة المحاولات الإسرائيلية المستميتة لتهويدها، وتغير معالمها، ومسخ شخصيتها التاريخية، ومحو مظاهر العروبة والإسلام والمسيحية منها. فللقدس قدسية إسلامية مقدورة، وهي تمثل في حس المسلمين ووعيهم الإسلامي: القبلة الأولى، وأرض الإسراء والمعراج، وثالث المدن المعظمة، وأرض النبوات والبركات، وأرض الرباط والجهاد كما سنبين ذلك فيما يلي:

القدس: القبلة الأولى

أول ما تمثله القدس في حس المسلمين وفي وعيهم وفكرهم الديني، أنها (القبلة الأولى) التي ظل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يتوجهون إليها في صلاتهم منذ فرضت الصلاة ليلة الإسراء والمعراج في السنة العاشرة للبعثة المحمدية، أي قبل الهجرة بثلاث سنوات، وظلوا يصلون إليها في مكة، وبعد هجرتهم إلى المدينة، ستة عشر شهرًا، حتى نزل القرآن يأمرهم بالتوجه إلى الكعبة، أو المسجد الحرام، كما قال تعالى:{ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره}البقرة:150. وفي المدينة المنورة معلم أثري بارز يؤكد هذه القضية، وهو مسجد القبلتين، الذي صلى فيه المسلمون صلاة واحدة بعضها إلى القدس، وبعضها إلى مكة. وهو لا يزال قائمًا وقد جدد وتُعهد، وهو يزار إلى اليوم ويصلى فيه.

وقد أثار اليهود في المدينة ضجة كبرى حول هذا التحول، ورد عليهم القرآن بأن الجهات كلها لله، وهو الذي يحدد أيها يكون القبلة لمن يصلى له، {سيقول السفهاء من الناس: ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها؟ قل: لله المشرق والمغرب، يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم} إلى أن يقول:{وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه، وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله، وما كان الله ليضيع إيمانكم}البقرة:142،143. فقد قالوا: إن صلاة المسلمين تلك السنوات قد ضاعت وأهدرت، لأنها لم تكن إلى قبلة صحيحة، فقال الله: {وما كان الله ليضيع إيمانكم} أي صلاتكم، لأنها كانت صلاة إلى قبلة صحيحة مرضية عنده
القدس أرض الإسراء والمعراج

وثاني ما تمثله القدس في الوعي الإسلامي: أن الله تعالى جعلها منتهى رحلة الإسراء الأرضية، ومبتدأ رحلة المعراج السماوية، فقد شاءت إرادة الله أن تبدأ هذه الرحلة الأرضية المحمدية الليلية المباركة من مكة ومن المسجد الحرام، حيث يقيم الرسول صلى الله عليه وسلم، وأن تنتهي عند المسجد الأقصى، ولم يكن هذا اعتباطًا ولا جزافا، بل كان ذلك بتدبير إلهي ولحكمة ربانية، وهي أن يلتقي خاتم الرسل والنبيين هناك بالرسل الكرام، ويصلي بهم إمامًا، وفي هذا إعلان عن انتقال القيادة الدينية للعالم من بني إسرائيل إلى أمة جديدة، ورسول جديد، وكتاب جديد: أمة عالمية، ورسول عالمي، وكتاب عالمي، كما قال تعالى:{وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين}الأنبياء:104 ، {تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرًا}الفرقان:1 .

لقد نص القرآن على مبتدأ هذه الرحلة ومنتهاها بجلاء في أول آية في السورة التي حملت اسم هذه الرحلة (سورة الإسراء) فقال تعالى:{سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا}الإسراء:1 . والآية لم تصف المسجد الحرام بأي صفة مع ماله من بركات وأمجاد، ولكنها وصفت المسجد الأقصى بهذا الوصف {الذي باركنا حوله}، وإذا كان ما حوله مباركًا، فمن باب أولى أن يكون هو مباركًا.

وقصة الإسراء والمعراج حافلة بالرموز والدلالات التي توحي بأهمية هذا المكان المبارك، الذي ربط فيه جبريل البراق، الدابة العجيبة التي كانت وسيلة الانتقال من مكة إلى القدس، وقد ربطها بالصخرة حتى يعود من الرحلة الأخرى، التي بدأت من القدس أو المسجد الأقصى إلى السموات العلا، إلى "سدرة المنتهى"، وقد أورث ذلك المسلمين من ذكريات الرحلة:الصخرة، وحائط البراق.

لو لم تكن القدس مقصودة في هذه الرحلة، لأمكن العروج من مكة إلى السماء مباشرة، ولكن المرور بهذه المحطة القدسية أمر مقصود، كما دل على ذلك القرآن الكريم والأحاديث الشريفة.

ومن ثمرات رحلة الإسراء: الربط بين مبتدأ الإسراء ومنتهاه، وبعبارة أخرى بين المسجد الحرام والمسجد الأقصى، وهذا الربط له إيحاؤه وتأثيره في وعي الإنسان المسلم وضميره ووجدانه، بحيث لا تنفصل قدسية أحد المسجدين عن قدسية الآخر، ومن فرط في أحدهما أوشك أن يفرط في الآخر.

القدس ثالث المدن المعظمة

والقدس ثالث المدن المعظمة في الإسلام. فالمدينة الأولى في الإسلام هي مكة المكرمة، التي شرفها الله بالمسجد الحرام. والمدينة الثانية في الإسلام هي طيبة، أو المدينة المنورة، التي شرفها الله بالمسجد النبوي، والتي ضمت قبر الرسول صلى الله عليه وسلم. والمدينة الثالثة في الإسلام هي القدس أو بيت المقدس، والتي شرفها الله بالمسجد الأقصى، الذي بارك الله حوله، وفي هذا صح الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي هذا".

فالمساجد كلها متساوية في مثوبة من صلى فيها، ولا يجوز للمسلم أن يشد رحاله، بمعنى أن يعزم على السفر والارتحال للصلاة في أي مسجد كان، إلا للصلاة في هذه الثلاثة المتميزة. وقد جاء الحديث بصيغة الحصر، فلا يقاس عليها غيرها.

وقد أعلن القرآن عن أهمية المسجد الأقصى وبركته، قبل بناء المسجد النبوي، وقبل الهجرة بسنوات، وقد جاءت الأحاديث النبوية تؤكد ما قرره القرآن، منها الحديث المذكور، والحديث الآخر: {الصلاة في المسجد الأقصى تعدل خمسمائة صلاة في غيره من المساجد، ما عدا المسجد الحرام، والمسجد النبوي}(متفق عليه) ومنها، ما رواه أبوذر، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي المساجد بُني في الأرض أول؟ قال:"المسجد الحرام"، قيل ثم أي؟ قال: "المسجد الأقصى".

والإسلام حين جعل المسجد الأقصى ثالث المسجدين العظيمين في الإسلام، وبالتالي أضاف القدس إلى المدينتين الإسلاميتين المعظمتين: مكة والمدينة، إنما أراد بذلك أن يقرر مبدأ هاما من مبادئه، وهو أنه جاء ليبني لا ليهدم، وليتمم لا ليحطم، فالقدس كانت أرض النبوات، والمسلمون أولى الناس بأنبياء الله ورسله.

القدس أرض النبوات والبركات

والقدس جزء من أرض فلسطين، بل هي غرة جبينها، وواسطة عقدها، ولقد وصف الله هذه الأرض بالبركة في خمسة مواضع في كتابه.

أولها: في آية الإسراء حين وصف المسجد الأقصى بأنه {الذي باركنا حوله}

وثانيها: حين تحدث في قصة خليله إبراهيم، فقال:{ونجيناه ولوطًا إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين}الأنبياء:71.

وثالثها: في قصة موسى، حيث قال عن بني إسرائيل بعد إغراق فرعون وجنوده:{وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها، وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا}الأعراف:137 .

ورابعها: في قصة سليمان وما سخر الله له من ملك لا ينبغي لأحد من بعده، ومنه تسخير الريح، وذلك في قوله تعالى:{ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها}الأنبياء:81 .

وخامسها: في قصة سبأ، وكيف منّ الله عليهم بالأمن والرغد، قال تعالى:{وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة، وقدرنا فيها السير، سيروا فيها ليالي وأيامًا آمنين}18. فهذه القرى التي بارك الله فيها هي قرى الشام وفلسطين. قال المفسر الآلوسي: المراد بالقرى التي بورك فيها: قرى الشام، لكثرة أشجارها وثمارها، والتوسعة على أهلها. وعن ابن عباس: هي قرى بيت المقدس، وقال ابن عطية: إن إجماع المفسرين عليه .

وقد ذهب عدد من مفسري القرآن من علماء السلف والخلف في قوله تعالى:{والتين والزيتون. وطور سنين. وهذا البلد الأمين}التين:1-3 إلى أن التين والزيتون يقصد بهما الأرض أو البلدة التي تنبت التين والزيتون، وهي بيت المقدس.

قال ابن كثير: قال بعض الأئمة: هذه محالّ ثلاثة بعث الله من كل واحد منها نبيًا مرسلاً من أولى العزم، أصحاب الشرائع الكبار. فالأول: محل التين والزيتون، وهو بيت المقدس، الذي بعث الله فيه عيسى ابن مريم عليهما السلام، والثاني: طور سيناء، الذي كلم الله عليه موسى بن عمران، والثالث: مكة، وهو البلد الأمين الذي من دخله كان آمنًا. وبهذا التفسير أو التأويل، تتناغم وتنسجم هذه الأقسام، فإذا كان البلد الأمين يشير إلى منبت الإسلام رسالة محمد، وطور سينين يشير إلى منبت اليهودية رسالة موسى، فإن التين والزيتون يشير إلى رسالة عيسى، الذي نشأ في جوار بيت المقدس، وقدم موعظته الشهيرة في جبل الزيتون .

أرض الرباط والجهاد

القدس عند المسلمين هي أرض الرباط والجهاد. فقد كان حديث القرآن عن المسجد الأقصى، وحديث الرسول عن فضل الصلاة فيه، من المبشرات بأن القدس سيفتحها الإسلام، وستكون للمسلمين، وسيشدون الرحال إلى مسجدها، مصلين لله متعبدين. وقد فتحت القدس –التي كانت تسمى إيلياء- في عهد الخليفة الثاني في الإسلام عمر بن الخطاب، واشترط بطريركها الأكبر صفرونيوس ألا يسلم مفاتيح المدينة إلا للخليفة نفسه، لا لأحد من قواده، وقد جاء عمر من المدينة إلى القدس في رحلة تاريخية مثيرة، وتسلم مفاتيح المدينة، وعقد مع أهلها من النصارى معاهدة أو اتفاقية معروفة في التاريخ بإسم "العهد العمري" أو "العهدة العمرية" أمنهم فيها على معابدهم وعقائدهم وشعائرهم وأنفسهم وأموالهم، وشهد على هذه الوثيقة عدد من قادة المسلمين، أمثال: خالد بن الوليد، وعبدالرحمن بن عوف، وعمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان .

وقد أعلم الله نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم بأن هذه الأرض المقدسة سيحتلها الأعداء، أو يهددونها بالغزو والاحتلال، ولهذا حرض أمته على الرباط فيها، والجهاد للدفاع عنها حتى لا تسقط في أيدي الأعداء، ولتحريرها إذا قدر لها أن تسقط في أيديهم. كما أخبر عليه الصلاة والسلام بالمعركة المرتقبة بين المسلمين واليهود، وأن النصر في النهاية سيكون للمسلمين عليهم، وأن كل شيء سيكون في صف المسلمين حتى الحجر والشجر، وأن كلا منهما سينطق دالاً على أعدائهم، سواء كان نطقًا بلسان الحال أم بلسان المقال . وقد روى أبو أمامة الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من جابههم، إلا ما أصابهم من لأواء (أي أذى) حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك"، قالوا: وأين هم يا رسول الله؟ قال: "ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس" .